Vice presidentdebatt mellan två katoliker
Både vice president Joe Biden och kongressledamoten Paul Ryan bekänner sig vara katolska. Torsdagen den 11 oktober 2012 var den första amerikanska vice presidentdebat i historien mellan två katoliker.

Är det en tillfällighet att denna debatt hölls den första dagen av tronåret, som utropades av påven Benedict XVI? Det gör jag inte. Jag tror inte på tillfälligheter. Snart skriver jag om tronåret, men för nu ska vi titta på hur varje kandidats tro återspeglas i hans politiska liv och vårt ansvar som katoliker att rösta våra värderingar.

Vice president Biden påstår sig vara en praktiserande katolik och säger att han följer katolisismen i sitt personliga liv, och han kan mycket väl göra det. Men i sin politiska karriär väljer han en helt annan inställning. Han stöder abort och säger att han inte vill påtvinga andra sin tro.

Tyvärr, VP Biden, när det gäller vår tro finns det inga "men". Vi kallas att leva vår tro, inte välja och välja vad vi vill tro och / eller när vi ska tro det.

"I händelse av en iboende orättvis lag, som tillåter abort eller dödshjälp, är det aldrig tillåtet att lyda den eller att" delta i en propagandakampanj till förmån för en sådan lag eller att rösta för det. " Påven Johannes Paul II

Kongressledamoten Ryan står vid sin pro-life inställning och försäkrar oss att en Romney-administration kommer att motsätta sig abort, med några få undantag - våldtäkt, incest eller när mammas liv är i fara. Även om detta inte överensstämmer helt med vår tro, är det säkert mer i linje med den katolska kyrkans undervisning om abort än vad Biden och Obama-administrationen stöder, vilket är en ståndpunkt för abort. Faktum är att president Obama är den mest presidentabortförande som USA någonsin har haft. Jag är ledsen, jag kan inte kalla det för val eftersom jag tror att vi alla har ett val. Vi kan välja att stödja och försvara livet, eller vi kan välja att inte stödja och försvara livet.

Ryan sade att han tror att livet börjar vid befruktningen, vilket är rätt i linje med vår tro.

”... när det inte är möjligt att vända eller helt upphäva en lag för abort, kan en vald tjänsteman, vars absoluta personliga motstånd mot upphandlad abort var välkänd, på ett giltigt sätt stödja förslag som syftar till att begränsa skadan med en sådan lag och att minska dess negativa konsekvenser på nivån av allmän åsikt och moral. Detta representerar faktiskt inte ett olagligt samarbete med en orättvis lag, utan snarare ett legitimt och korrekt försök att begränsa dess onda aspekter. ” - Påven Johannes Paul II

Låt oss nu titta på hälsofrågan: Obamacare och HHS-mandatet.

När kongressledamoten Ryan tog upp hur Obamacare skulle påverka den katolska kyrkan och vår religiösa frihet, var vice president Bieens svar en uppenbar lögn.

”Titta på vad de gör genom Obamacare när det gäller att attackera de religiösa friheterna i detta land. De kränker vår första frihet, religionsfriheten, genom att kränka katolska välgörenhetsorganisationer, katolska kyrkor, katolska sjukhus. Vår kyrka borde inte behöva stämma vår federala regering för att behålla sina religiösa friheter. ” - Paul Ryan

"När det gäller attacken mot den katolska kyrkan, låt mig göra det helt klart. Ingen religiös institution - katolsk eller på annat sätt, inklusive katolska socialtjänster, Georgetown-sjukhus, Mercy-sjukhuset, något sjukhus - ingen behöver varken hänvisa till preventivmedel, ingen behöver betala för preventivmedel, ingen behöver vara ett fordon för att få preventivmedel i någon försäkring de tillhandahåller. Det är ett faktum. Det är ett faktum. " - Joe Biden

Nej, VP Biden, det är inte ett faktum. Det motsatta är faktiskt sant. HHS-mandatet har ett mycket smalt undantag för vissa religiösa arbetsgivare, som inte inkluderar katolska sociala tjänster, sjukhus eller någon annan religiös välgörenhet som erbjuder tjänster till alla, inte bara de med samma tro. Den katolska kyrkan erbjuder många tjänster till alla människor, därför kommer många katolska institutioner att påverkas starkt av HHS-mandatet. Obamacare och HHS-mandatet äventyrar vår religiösa frihet på allvar.

Den katolska kyrkan stöder inte någon kandidat i någon politisk ras, men som katoliker kallas vi att rösta våra värderingar i frågor av betydelse. Vi har en moralisk skyldighet att göra just det. Det finns fem frågor som inte kan diskuteras, som vi som katolska kristna aldrig ska stödja: abort, kloning, eutanasi, äktenskap av samma kön och forskning om embryonala stamceller.

Vi måste inte bara bekänna vår tro under mässan, utan vi kallas att leva vår tro varje minut varje dag i våra liv. Det inkluderar de val vi gör i omröstningsboden för alla val som vi står inför.

Fred i Kristus,
© Melissa Knoblett-Aman

Att bilda samvete för troget medborgarskap
Från USA: s konferens för katolska biskopar

Katolska kyrkans katekism - granskning



Video Instruktioner: The Third Industrial Revolution: A Radical New Sharing Economy (April 2024).