Kanoniseringen av Bibeln

• Maj 18, 2024

Det finns många evangelier som inte ingår i Bibeln. Bibeln var aldrig "en bok". Processen att sätta ihop Bibeln kallas "kanonisering" och är väl dokumenterad. Tillbaka på 100- och 200-talet var böcker skrivna på "rullar" - långa pergamentar lindade runt en central kärna. Dessa rullningar kan vara 35 'eller mer långa. Efter 200 läggs verk i Codexes, enskilda sidor bundna ihop, för att underlätta läsningen. Vilka av dessa rullar och kodxer som ingick i den "officiella Bibeln" varierar från grupp till grupp. Till exempel tror många religioner på "Gamla testamentet" - men den judiska versionen har böckerna i en annan ordning än den protestantiska versionen. Den östlig ortodoxa religionen inkluderar böcker som de andra inte gör.

Samariterna känner igen bara fem böcker i sin bibel. Den etiopiska ortodoxa kyrkan har 81 böcker i sin bibel. Syrerna har 22 böcker i sin bibel, medan romersk-katolikerna och protestanterna har 27 böcker.

Dan Browns fel i det här fallet är att det INTE finns 80 icke-kanoniska evangelier! Visst, vi upptäckte bara några fler evangelier under förra seklet som är ganska fantastiskt efter 2000 år. Men de flesta forskare är överens om ett totalt antal evangelier om cirka 35.

Översättningsproblem

Det finns inte bara olika böcker, utan det finns också olika översättningar. De olika böckerna skrevs i "forntida tungor" som vi nu inte nödvändigtvis helt förstår språkens nyanser. Så när vi sedan förvandlar dessa böcker till engelska eller franska eller andra moderna språk, kan vi lätt tolka eller lägga en annan skuggning av mening på vad de säger. Böckerna från Gamla testamentet skrevs på hebreiska och arameiska. Nya testamentets böcker gjordes på grekiska. Och vi har inte ens "originalet" av dessa böcker - vi har kopior av munkar. Så vi litar på att dessa munkar har kopierat korrekt.

Till exempel, på grekiska, kan ordet pistis antingen betyda "tro" eller "tro". Så beroende på vem som översatte det, kan det ordet dyka upp annorlunda på engelska. Det grekiska ordet dikaiosune kan antingen betyda "bara" eller "rättfärdig". Återigen, den som översätter det ordet måste välja hur det ska göras till engelska för att få meningen att läsa väl. Det grekiska ordet "logotyper" kan betyda: tal, meddelande, konto, uttalande, ordstäv, fras, ord. Det är många betydelser att välja mellan när du gör en engelsk version!

Å andra sidan försöker ibland översättare att lägga till mening genom att välja ord som inte nödvändigtvis krävs. Det grekiska ordet "messenger", till exempel, förvandlas ibland till "ängel" när det skrivs på engelska. Kanske var budbäraren en ängel - men det är inte vad boken säger. Det säger helt enkelt att en MESSENGER kom.

Många av böckerna var också skrivna i poesistil, eller för att följa melodier av dagens låtar för att göra dem lätt att komma ihåg. Det användes metaforer som fungerar på originalspråket. Så översättare måste försöka översätta betydelsen * och * rytmen för orden som är riktigt svårt. Tänk på det klassiska talesättet "hur mycket trä kan en vedchuck chucka om en vedchuck kunde chucka trä?" Det är coolt på engelska, men om du gör det till franska skulle franska undra varför frasen är intressant. Det skulle förlora sin rytm och liknande klingande ord.

På samma sätt säger Johannes Döparen vid en tidpunkt "Gud kan uppfostra barn för Abraham från dessa stenar!" Det verkar ganska meningslöst för oss på engelska. Men på arameiska är ordet för barn "banim". Ordet för stenar är "abanim". Han spelade ord som hans publik lätt kunde komma ihåg.

Slutligen, som en intressant punkt, är Kristus INTE Jesu efternamn. Kristus är helt enkelt det grekiska ordet för "Messias". När Bibelns böcker skrevs på grekiska sa de helt enkelt "messias" när de sa Kristus. Men när samma ord "Kristus" fördes till engelska istället för att ordentligt översättas som "messias" på vårt språk, blev människor förvirrade.

Video Instruktioner: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Maj 2024).