Tidiga kyrkofedrar - på bekännelse
Detta är ett tillägg till artikeln, Sacrament of Reconciliation - Confession.

Att bekänna synder till en präst är något som var en universell praxis och aldrig diskuterades i den tidiga kyrkan. Nedan följer flera citat från de tidiga kyrkofäderna som bekräftar att grunderna i detta mest kraftfulla sakrament alltid har varit en del av kyrkan.

Didache
"Bekänn dina synder i kyrkan och gå inte upp till din bön med ett ondt samvete. Detta är livsstilen ... På Herrens dag samlas, bryt bröd och tack, efter att du har bekänt dina överträdelser så att din offret kan vara rent. " (Didache 4: 14,14: 1 - A.D.70)

Barnabas brev
"Du ska döma rättfärdigt. Du ska inte göra en skis, utan du ska lugna de som strider genom att sammanföra dem. Du ska bekänna dina synder. Du får inte gå till bön med ondt samvete. Detta är ljusets väg." (Barnabas brev 19 - A. 74.)

Ignatius från Antiochia
"För så många som är av Gud och av Jesus Kristus är också med biskopen. Och så många som ska, i utövandet av böter, återvända till kyrkans enhet, dessa ska också tillhöra Gud, så att de får lev enligt Jesus Kristus. " (Brev till Philadelphians 3 - A. 110.)

"För där det finns splittelse och vrede, bor inte Gud. Till alla dem som omvänder sig ger Herren förlåtelse, om de vänder sig till penning till Guds enhet och till gemenskap med biskopen." (ibid. 8)

Origen
"[En filial metod för förlåtelse], om än hård och arbetskrävande [är] förlåtelse av synder genom bot, när syndaren ... inte krymper från att förklara sin synd till en präst för Herren och från att söka medicin, på det sättet av honom som säger: "Jag sa till Herren, jag ska anklaga mig själv för min orättfärdighet." (Homilies in Leviticus 2: 4 - A. 248)

Basil den stora
"Det är nödvändigt att bekänna våra synder till dem som utdelningen av Guds mysterier anförtrosar. De som gör bot med gamla har visat sig ha gjort det inför de heliga. Det står skrivet i evangeliet att de bekände sina synder till Johannes Döparen [Matt. 3: 6], men i Apostlagärningarna [19:18] bekände de sig för apostlarna. " (Regler som behandlas kort 288 - A.D. 374)

John Chrysostom
"Präster har fått en kraft som Gud varken har gett änglar eller ärkeänglar. Det sades till dem:" Vad du än binder på jorden ska vara bundet i himlen; och vad du än kommer att lossa, ska lösgöras. "Tillfälliga härskare har verkligen bindningskraften: men de kan bara binda kroppen. Präster, däremot, kan binda med ett band som hänför sig till själen själv och överskrider själva himlen. Har [Gud] inte gett dem alla himmelens krafter? "Vilka synder du ska förlåta," säger han, "de har förlåtit dem; vars synder du ska behålla, de behålls. "Fadern har gett Sonen all dom. Och nu ser jag Sonen lägga all denna kraft i människors händer [Matt 10:40; Johannes 20: 21-23] . De höjs till denna värdighet som om de redan hade samlats upp till himlen. " (Prästadömet 3: 5 - A.D. 387)

Ambrose of Milan
"För dem som [rätten att binda och förlora] har givits är det tydligt att båda båda är tillåtna, eller det är uppenbart att ingen av dem är tillåtna. Båda tillåts till kyrkan, och inte heller får kätteri. rätt har endast beviljats ​​präster. " (Straff 1: 1 - A. 388)

Återgå till försoningens sakrament - bekännelse


Resurser för försoning
Från Getfed.com


Herre förbarma av Scott Hahn

Katolskt föräldraskunskap - Förbered ditt barn, första försoning

För mer avstämningsresurser, besök Getfed.com



Video Instruktioner: Östersundsrevyn 2007 - Bekännelse (Maj 2024).