Fasta och offra
Perioden före påsk för kristna och den sista månaden i kalendern för bahá'i överlappar ofta, eftersom nyåret för det senare inträffar på vernaljämndjuret, 21 mars, den första dagen på våren. Lätt konversation med religiösa vänner och bekanta kan centrera kring vad man ”ger upp” för Gud vid denna tid på året.

Faktum är att offret för att visa fromhet och vördnad är en vanlig tråd i religionen. Den använder fysisk handling för att hjälpa till att fokusera på ett andligt mål eller sanning, inte minst för mig, en känsla av åtminstone viss kontroll över mina egna handlingar och attityder. För Bahá'is består fasta av att avstå från mat och dryck mellan soluppgång och solnedgång - så det är inte svält. Det finns dock tillräckligt obehag för att påminna oss om varför vi gör det. Att äta på detta sätt är inte skadligt för friska människor, och det finns undantag för mycket unga, äldre, ammande mödrar, ohälsa, långa resenärer och personer med hårt arbete.

Den senaste tiden befinner jag mig bland den grupp undantagna, och det är förvånansvärt svårt. Vilken chock att inse att det jag upplever nuförtiden är offret! Fysiska vanor byggda under nästan 50 år kan vara mycket ingripna. Min kropp börjar till exempel i mitten av februari för att väcka mig vid 5-tiden för frukost! Men mer än förlusten av den extra tiden för bön och meditation under dagen istället för att äta, är känslan av privation jag känner för att inte fasta. Jag kan inte göra en av de mest grundläggande religiösa ritualerna - och det är svårt att ta reda på vad jag ska göra med mig själv!

Men sedan i morse läste jag ett intressant stickningsblogginlägg från en praktiserande katolik som i år beslutade att fira hennes Lenten-period inte genom att offra en favoritmat eller aktivitet, men genom att ge tillbaka till hennes samhälle. Hon tänker hitta en sak eller tjänst att ge varje dag i 40 dagar.

Vilken roman och underbar idé! Här är ett otroligt enkelt sätt jag kan hitta den andliga komponenten som jag saknar mer än bara den ritual som ger upp äter för dagsljus. För Bahá'is (och jag antar de flesta andra religiösa människor) är syftet med fasta att visa tacksamhet för vår skapelse - inte för att Gud behöver det, utan för att vi behöver inställning av attityden. "Allt som har skapats är för människan som ... måste vara tacksam för de gudomliga utdelningarna, så att han genom sin tacksamhet kan lära sig att förstå livet som en gudomlig fördel. Om vi ​​håller fiendskap med livet, är vi ingräkt, för vår materiell och spirituell existens är den yttre bevisen på den gudomliga barmhärtigheten. Därför måste vi vara lyckliga och ge vår tid i beröm och uppskatta alla saker. " - 'Abdu'l-Bahá, Gudomlig filosofi, s. 134

Eftersom jag inte kan delta i den fysiska ritualen måste jag upptäcka andra sätt att känna mig tacksam: "För att uttrycka sin tacksamhet för Guds gynnar måste människan visa prisvärda handlingar. Som svar på dessa utdelningar måste han göra goda gärningar, vara självuppofrande , älskar Guds tjänare, förlorar till och med livet för dem, visar vänlighet mot alla varelser. " - 'Abdu'l-Bahá, Promulgation of Universal Peace, s. 236

Jag kan visualisera den handlingen och må bra om det! Och vad gäller tacksamhetens uppoffrande del: "... avsikten är att han ska resa sig upp och offra sig själv i verklig mening, det vill säga att han skulle utplåna uppmaningarna till det mänskliga tillståndet och befria sig från sådana egenskaper som är värda att skylla och utgör det dystra mörker i detta liv på jorden - inte för att han ska låta sin fysiska hälsa försämras och att hans kropp blir sjuk. " - Urval från skrifterna från 'Abdu'l-Bahá, s. 180

Lite för små, dag för dag!

Video Instruktioner: Pasteur Grégory Toussaint | 40 DAY FAST 2019 | Prières pour les Rêves Spirituels | TG (Maj 2024).