John Donne - Metafysisk poet

• Maj 17, 2024

John Donne är oftast känd som grundaren av "Metafysiska poeter." Termen "metafysisk poesi" användes först av Samuel Johnson 1744. Den hänvisar till det faktum att poesin handlade om filosofisk spekulation och abstrakta idéer, tillsammans med en hel del ironi, paradox och slående jämförelser av olika saker.


JOHN DONNE - DE TIDLIGA ÅREN
John Donne föddes 1572 i London, England. Hans far, John Donne Sr., och mor, Elizabeth, växte båda upp i välskötta familjer i London. Familjen var hängivna romersk-katoliker, och fru Donne var faktiskt släkt med Sir Thomas More.

John Donne (Jr.) skickades först till skolan vid Hart Hall, University of Oxford, vid elva års ålder. Efter tre års studier där fortsatte han ytterligare tre år på Cambridge. På grund av kravet på att utexaminerade studenter i England tar det som var känt som "Oath of Supremacy" kunde Donne inte beviljas en examen från något av universiteten. Denna eed krävde att alla examenstuderande, såväl som alla personer som tar något offentligt kontor eller kyrkans kontor i England, svär troskap mot den sittande monarken som "Supreme Governor of the Church of England." Som romersk-katolik var Donne ovillig att svär denna trohet. Han kunde inte studera och fortsatte att studera juridik på Thavies Inn och Lincoln's Inn 1591/1592.

1853 dog John's bror, Henry Donne, i fängelse dömd för brottet för att skydda en katolsk präst. Det var vid denna tidpunkt som Donne började ifrågasätta sin romersk-katolska tro. Hans första poesibok, "Satirer", skriven vid denna tidpunkt och anses nu vara ett av hans viktigaste verk, liksom hans bok om kärleksdikt, "Songs and Sonnets" som han skrev ungefär samtidigt.

Donne, som levde bra på familjens förmögenhet som föll honom vid sin brors död, ägnade sig åt att lägga mest av sin tid på att läsa och resa. Det var också under denna period som han blev nära vän med Christopher Brooke, en poet.

Donne tog sig slutligen in i ett liv i offentlig tjänst. 1596 gick Donne med Robert Devereaux, andra jarlen av Essex, vid en marinkampanj mot Cádiz, Spanien. Efter att kampanjen var avslutad gick han med i en år lång expedition till Azorerna, där han skrev "Lugnet".

När han återvände till England fick han en respekterad position som privatsekreterare för Sir Thomas Egerton, som var Lord Keeper of the Great Seal. Han flyttade upp den politiska stegen, 1601 blev han ledamot av parlamentet och satt i drottning Elizabeths sista parlament. Det var under samma år som han tog en väg som skulle leda till hans ekonomiska ruin. I hemlighet gifte han sig med brorsdomen till Lady Egerton, Anne More, dotter till Sir George More som tjänade som löjtnant i tornet vid den tiden. Rädd över äktenskapet hade Sir George Donne dömts till Fleet Prison i flera veckor, vägrat att betala Annes medgift och hade Donne avskedat från sin offentliga tjänst.

Donne släpptes så småningom från fängelset, men han och Anne levde kontinuerligt på kanten av total fattigdom. De var tvungna att förlita sig på hjälp av flera sympatiska släktingar för att hålla tak över huvudet och mata sig själva och de barn som slutligen kom med. Under denna tid tog Donne utövandet av lag och skrift. Hans "Gudomliga dikter" och "Biathanotos verk är från denna period. Slutligen, 1609 förenades Donne och Sir George More.


JOHN DONNE - De sista åren
I slutet av 30-talet publicerade Donne två verk som var starkt anti-katolska till sin natur - "Pseudo-Martyr" (1610) och "Ignatius hans konklav" (1611). I dessa verk avstod han i huvudsak från den katolska tron, som återställde honom till en favoritposition hos Elizabeths efterträdare, James I. Det var också under denna period som han togs under vingen av Sir Robert Drury av Hawstead. Medan han var under Drurys beskydd skrev Donne "En Funerall Elegie", som firade minnet av Drurys unga dotter Elizabeth. Detta följdes av vad som kallas de två "årsdagarna" - "Anatomy of the World" (1611) och "Av själens framsteg" (1612).

Efter dessa prestationer tvingades Donne mer eller mindre att ta anglikanska order av King James, som vägrade honom någon offentlig anställning tills Donne tog order. År 1615 gick Donne motvilligt in i ministeriet och kung James utsåg honom till Royal Chaplain senare samma år. Året efter utnämndes han till läsare i gudomlighet på Lincoln's Inn, efter att han slutligen blev en doktor av gudomlighet av Cambridge. Han etablerades snart som en av tidens största predikanter.

Tyvärr dog Anne Donne i förlossningen i mitten av augusti 1617. Förstörd av hennes förlust fortsatte han att skriva poesi. 1620 återvände Donne till London och utnämndes till dekan för Saint Paul's året efter. Han skulle behålla detta arbete fram till sin död.

Donnes nästa grupp av verk, gemensamt känd som "Andakter vid tillfälliga tillfällen", publicerades 1624 och delar av dem är några av de verk vi minns bäst idag. De välkända linjerna "Ingen människa är en ö" och "skicka aldrig för att veta för vem klockan tollar, den tollar för dig" är hämtade från Donnes "Meditation 17."

När Donne närmade sig ålderdom blev han ganska besatt av idén om hans. Han skrev och började predika sitt arbete "Death's Duel", som många kom att beteckna som hans egen begravningspredik. Ännu mer hemskt hade han ett porträtt målade av sig själv i en dödshölje. Donne dog i London den 31 mars 1631. Hans minnesmärke i St. Paul's Cathedral är den enda som överlevde 1666 "Great Fire" som förstörde den gamla katedralen.


JOHN DONNE - EN VALD BIBLIOGRAFI

Poesi

satirer (1593)
Sånger och sonetter (1601)
Gudomliga dikter (1607)
Psevdo-Martyr (1610)
En anatomi av världen (1611)
Ignatius hans conclaue (1611)
Den andra anniuersarie. Of the Progres of Soule (1611)
En anatomie av världen (1612)
Hängivenheter vid tillfälliga tillfällen (1624)
Dödsfall Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
dikter (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome ropar till Sinners (1639)

Prosa

Brev till flera ära (1651)
En samling bokstäver, gjord av sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Essays

En predikan Von The VIII. Vers av I. Kapitel i apostlarnas handlingar (1622)
En predikan Vpon The XV. Vers av XX. Chapter Of The Booke Of Ivdges (1622)
Encania. Högtiden för hängivenhet. Firade vid Lincolnes Inne, i en predikan där på uppstigningens dag (1623)
Tre predikaner vid speciella tillfällen (1623)
En predikan, predikan till kungarna Mtie. På Whitehall (1625)
Den första predikan predikade till kung Charles (1625)
Fovre predikningar vid speciella tillfällen (1625)
Fem predikningar Vpon speciella tillfällen (1626)
En predikan till minne av Lady Dãuers (1627)
Sex predikaner Vpon Severall tillfällen (1634)
LXXX predikningar (1640)
Biathanatos: En förklaring av den paradoxen, eller en avhandling om att självmord inte är så (1644)
Naturligtvis Sinne, att det aldrig kan bli annorlunda (1647)
Uppsatser i gudomlighet (1651)

Video Instruktioner: The Choice is Ours (2016) Official Full Version (Maj 2024).