Militärtjänst och Baha’i-troen

• Maj 3, 2024

Som en fråga om religiös princip kan Bahá'is inte försvara sig genom att skada någon annan. "Bahá'í-lärorna fördömmer verkligen, eftertryckligt och otvetydigt, någon form av fysiskt våld och krig på slagfältet är uppenbarligen en form och kanske den värsta formen som sådant våld kan anta."

Men de är också tvungna att följa sina respektive regeringar. Hur hanterar Bahá'í-troens paradox? Om de blir ombedda att tjäna i militären, gör de det - men begär icke-stridande status. Eftersom antalet servicepersonal som är involverade i verklig strid är mycket mindre än deras stipendiater som bemannar andra uppgifter är detta inte ett stort problem i dagens väpnade styrkor. Transport, medicinsk korps, kommunikation, reparation och underhåll, administration och en mängd andra yrken är nödvändiga för att en armé ska fungera.

Så medan bahá'is inte frivilligt kan ansluta sig till någon gren av de väpnade styrkorna där de skulle beordras att döda, är det inte så att de inte kommer att lyda sina regeringar eller stödja sitt land om det attackeras. Snarare ... "det är så att vi inte tror på eller vill delta i att döda våra medmän. Vi är inte samvetsgranna invändare alls, vi kommer att tjäna, men önskar ... att klassificeras som icke- stridande ".

Medan deras land inte är under attack, men: "... de troende, även om de uttrycker sin beredvillighet att utan förbehåll följa alla anvisningar som myndigheterna kan utfärda om nationaltjänst i krigstid, borde också, och medan det ännu inte finns något utbrott av fientligheter, vädja till regeringen om befrielse från aktiv militärtjänst i stridande kapacitet, och betonar det faktum att de genom att göra det inte uppmanas av några själviska överväganden, utan av det enda och högsta motivet att upprätthålla Läran om deras tro, som gör det är en moralisk skyldighet för dem att avstå från alla handlingar som skulle involvera dem i direkt krig med sina medmän i någon annan ras eller nation. "

Vidare är begäran om icke-stridande status inte feghet eller ovilja att komma under eld. "Det är oväsentligt om sådana aktiviteter fortfarande skulle utsätta dem för faror, antingen hemma eller framme, eftersom deras önskan inte är att skydda deras liv, utan att avstå från alla handlingar med viljande mord."

Beslutet att inte använda våld för att lösa problem är inte heller en pacifistisk ståndpunkt. "... Bahá'is erkänner regeringarnas rätt och skyldighet att använda våld för att upprätthålla lag och ordning och för att skydda deras folk. För en Bahá'í är blodutgjutning för ett sådant syfte inte nödvändigtvis väsentligt fel. Bahá'í-tron gör en mycket bestämd åtskillnad mellan individens skyldighet att förlåta och "dödas snarare än att döda" och samhällets skyldighet att upprätthålla rättvisa ... "

Militärtjänst varierar från land till land, och det kan finnas tillfällen och platser där icke-stridande tjänster inte är ett val, i vilket fall Bahá'is följer deras regeringsdirektiv. Det finns länder där en stor del av militärtjänsten tillhandahåller infrastruktur och stöd, särskilt i tider med naturkatastrofer, till den allmänna befolkningen. I USA erbjuder de väpnade styrkorna specialutbildning i många användbara yrken. För vissa ungdomar är detta deras enda chans att få en sådan arbetslivserfarenhet. Så, "... det finns ingen invändning mot att en bahá'í frivilligt ansluter sig till landets väpnade styrkor för att få en utbildning i någon handel eller yrke, förutsatt att han kan göra det utan att göra sig skyldig att utföra stridstjänst . Det finns inte heller några invändningar mot att en Bahá'í söker eller fortsätter en karriär i de väpnade styrkorna, förutsatt att han kan göra det utan att göra sig skyldig att åta sig stridstjänst. "

Jag har flera vänner som faktiskt tjänar i den amerikanska militären - som översättare, utrustningstekniker, läkare och sjuksköterskor, piloter och kommunikationsspecialister. Vad de gör i icke-stridande tjänst gör en skillnad varje dag, både för medarbetare och för deras land.

Och i slutändan är det inte vapen som gör fred, utan service till vår medmänniska.

Ovanstående citat är alla från Lights of Guidance, sid 405-8