De tio buddhistiska perfektionerna

• Maj 15, 2024

De Paramitaseller perfektioner i buddhismen är en uppsättning dygder som aspiranter odlar som en del av deras väg. Att odla dessa dygder renar karma och rensar bort hinder för upplysning. Versioner av paramitas finns i sutras av både Theravada och Mahayana traditioner.

Buddhisthistoriker håller olika åsikter om exakt när paramitasna dykt upp, och deras betydelse inom olika skolor, och det finns några olika versioner av dem. De återspeglar många av samma teman som finns i de två grundläggande buddhistiska lärorna om de fyra ädla sanningarna och den ädla åttafaldiga vägen.

I Theravada-buddhismen är den vanligaste versionen av "tio perfektioner" (som de ibland kallas):

1. Generositet, att ge sig själv (dana)
2. Moral, korrekt uppförande (sila)
3. Avstående, självdisciplin (nekkhamma)
4. Visdom, insikt (panna)
5. Diligence, ansträngning, vigor (viriya)
6. Tålamod, tolerans, uthållighet (khanti)
7. Ärlighet (sacca)
8. Bestämning, upplösning (adhitthana)
9. Kärleksfull vänlighet (metta)
10. Jämlikhet, lugn (upekkha)

I Mahayana-buddhismen fanns det ursprungligen sex, snarare än tio, perfektioner, med de flesta överlappande med Theravada-traditionen. I Lotus-sutra listas sex perfektioner inklusive nummer 1 (generositet), 2 (moral), 4 (visdom), 5 (flid) och 6 (tålamod) från Theravada-listan ovan. Den sjätte perfektionen är dhyana eller en spetsig koncentration.

I en annan inflytelserik Mahayana-sutra som ofta kallas Ten Stages-sutra listas fyra fler paramitas:

7. Skickliga medel (upaya)
8. Aspiration, bestämning (pranidhana)
9. Andlig kraft (bala)
10. Kunskap (jnana)

Många kommentarer har skrivits inom alla grenar av buddhismen med inriktning på en eller flera av paramitaserna och hur man kan implementera dem. För att ta den första paramita, generositet eller ge, som ett exempel, diskuterar Anguttara Nikaya tre typer av ge - att ge materiella saker, att ge dharma eller andliga läror, och att ge mod eller orädd i försvar eller skydd av andra.

Metta, eller kärleksfullhet, är en paramita med mycket skriven om den och har blivit särskilt central för många västerländska buddhistlärare. Metta sutta, inom Sutta Nipata, erbjuder detta som en beskrivning av en metta mind-state:

"Må alla varelser vara lyckliga och säkra, får deras hjärtan vara friska! Oavsett levande varelser det är och de som ännu inte ska födas, kan alla varelser vara lyckliga! Låt ingen lura någon annan, inte förakta någon som helst på något ställe. Låt honom inte önska någon skada på en annan av ilska eller illvilja. hennes enda barn som riskerar sitt eget liv, låt honom ändå odla ett gränslöst hjärta mot alla varelser. "

Alla paramitas har motsvarande praxis. För böcker av samtida västerlärare som utforskar kultivering av paramitas i ett modernt sammanhang, prova Pocket Peace av Allan Lokos, eller lycka är ett inre jobb av Sylvia Boorstein.

Eller, om du föredrar e-böcker, observera att den här artikeln ingår i min e-bok Introduktion till Buddhism och Buddhist Meditation.

Video Instruktioner: Theravada and Mahayana Buddhism | World History | Khan Academy (Maj 2024).