Typer av judisk bön
Inom den judiska tron ​​finns det många vägar till bön. Det finns böner som vi måste säga, böner som ska reciteras vid rätt möjligheter och böner som rinner från våra hjärtan. Vi ber i desperation; vi ber i tacksamhet; vi ber att hålla oss på rätt väg.

Även om vetenskapliga bevis på effekterna av bön kan vara kontroversiella, är det intressant att notera att det finns många studier som tyder på den positiva effekten av bön och dess förmåga att hjälpa till med läkning. De studier som rör mig mest är de som undersöker intercessory bön, bön för en annan individs räkning. Personer som ”blint” bad för visade mer positiva resultat för att övervinna sina sjukdomar än de som inte bad för.

Även om bevisen kan förbli oklar är en sak säker - bön kan inte skada - så varför inte prova det?

Bön för tacksamhet
På veckodagen Amidah (nitton välsignelser - pelaren i judisk liturgi), den 18: e välsignelsen är en tacksamhet till G-d (Hoda'ah). Bönen börjar "Vi tackar dig tacksamt ..." och fortsätter att uttrycka G-d beröm för våra liv och mirakel i dem.

Ett av de mer kända uttryck för tacksamhet är Shehechyianu. Baruch Atah Ado ----- nai Elo ------ heinu melech haolam shehechyianu v’keyimanu vehegianu lazman hazeh Välsignad är du, Herre vår Gud, kung av universum som har hållit oss vid liv och underhållit oss och gjort det möjligt för oss att nå denna punkt.

Det är en bön som ofta reciteras i början av ett nytt företag, som huvudet för ett nytt år eller efter att ha ätit en frukt för första gången på en säsong. Det uttrycks vid bröllop, en brit mila eller en bar mitzvah för att uttrycka vår tacksamhet för att vi hade förts till denna punkt i våra liv.

healing
MiSheberach, den traditionella judiska bönen för sjuka, reciteras efter en Torah-läsning. Det är en tid då portarna till G-d är öppna och möjligheten utnyttjas för att vädja till G-d för dem som behöver gudomligt ingripande. Gabbai eller en ledande tjänst ber om namn på de som är sjuka och reciterar bönen för deras räkning.

I reformsynagoger sjungas ofta MiSheberach till en rytm skapad av låtskrivaren Debbie Friedman. ”Må källan till styrka som välsignade de som före oss hjälper oss att hitta modet att göra våra liv till en välsignelse ... Välsign de som behöver läka med refuah sh'leimah - förnyelse av kropp, förnyelse av ande ... ”

Styrka
Många av oss - även de av oss som inte ber - har funnit att vi uttalar vädjan till en okänd källa. "Snälla låt mig klara det här ..." "Snälla stopp smärtan ...". Den judiska tron ​​erbjuder också böner som ber G-d om styrka.
En av dessa böner, reciterade varje morgon, har en dubbel översättning - en av dem är en begäran om styrka. Den bönen är Modeh Ani som reciteras vid vakenhet och traditionellt tackar G-d för att ha återfört vår själ till vår kropp.

Modeh Ani lefanecha melech chai v’kayam shehechezarta b’nishmati b’chemla rabba emnua techa ”Jag överlämnar mig till G-d hela min existens. Jag ber G-d ge tillbaka till mig vad jag behöver för att göra hans vilja idag. ” (Chabad översättning)

Förlåtelse
Selichot, en serie böner, reciteras traditionellt under Elul-månaden. På lördagskvällen före Rosh Hashanah reciteras dessa böneserier vid midnatt. Medan andra kategorier tas upp under denna recitation är huvudkomponenten Slichaeller förlåtelse.

Precis som krafterna i våra böner förbättras genom fasta på Yom Kippur, förstärks vår förmåga att ansluta till det spirituella djupet i Selichot-bönerna genom deras leverans sent på kvällen.

Judisk bön är en väg till G-d. Det kan stärka vår relation med vår tro. Bön kan vara ett erkännande att vi är en del av en större helhet. Bön kan vara en form av muntlig journalföring och hjälpa oss genom svåra tider. Bön - som alla andra aspekter av judendomen - är något man kan fördjupa sig för att hitta det uttryck som är mest meningsfullt för dig.

Video Instruktioner: Judiska mamman Jenny: Svårt att leva öppet judiskt i Sverige - Malou Efter tio (TV4) (Maj 2024).