När kändisar dör
”Åh, Grammy, du är för envis för att dö. Prata inte så ”

Dålig Grammy. Hon vill att någon ska lyssna, att vara empati, att bry sig. Hon kanske till och med vill förbereda sig, det skulle trösta henne. Grammy står inför verkligheten, men hon hittar inga takare. Ingen vill tänka på hennes död, deras egen död eller död alls. En av de få saker Grammy frågar efter avskaffas sammanfattningsvis som obetydlig, till och med irriterande.

En av de bästa karaktärerna i modern litteratur är mormor Mazur i Janet Evanovichs Stephanie Plum-serie. Mormor är en korker och en total glädje. Hon har bott större delen av sitt liv i det gamla medelklassområdet. En av de viktigaste aktiviteterna för henne är att delta i vaken hos länge grannar. Hon missar aldrig en "visning", planerar sina andra aktiviteter runt dem och tillbringar hela dagen på att bli redo att gå. Hennes familj rullar bara ögonen när hon pratar om dem. Endast Stephanie tar henne till dem, ofta med henne. Ofta med roliga resultat.

Men gömd i fiktion är en gripande verklighet. Vi tolererar våra gamla, medan vi förnekar dem något av det känslomässiga stödet de behöver.

Föreställ dig deras förvirring då vi blir emotionella över kändisens död. Vi begär medieövervakning av varje detalj. Vi köper blommor att lämna vid ett provisoriskt helgedom. Vi gråter. Vi uttrycker känslor. Vi sörjer en totalt främling. Vi tänder ljus och betjänar vid sammankomster av mer totala främlingar.

Många människor kan berätta exakt vad de gjorde när de fick reda på att president Kennedy hade skjutits, när Towers attackerades, hur John Denver dog och vem dödade John Lennon. Vi avfärdar drogdoseringar medan vi spekulerar i veckor vem den riktiga fadern är av barnet som lämnas kvar och hans värdighet för uppgiften. Vi är förskräckta över att en komiker kan dö av lunginflammation på ett större storstadssjukhus i denna dag och i en ålder av medicinska framsteg.

Grammy är inte bara förvirrad, hon blommas ut. Hon vill åtminstone en del av den uppmärksamheten.

Döden vävdes tidigare i tyget i samhällslivet. Men med befolkningstillväxt och epidemiska sjukdomar kom förändringar. Döden institutionaliserades av nödvändighet och säkerhet och förlorade den personliga aspekten. Sorg skedde massivt, vanligtvis i samband med religiösa ritualer.

Världskriget skapade sina egna uppsättningar av problem för The Greatest Generation. Stoism var dagens ordning. Varje familj hade en älskad där borta, så du var tvungen att bara hålla en styv överläpp. Din sorg kunde ses som skadlig för någon som inte hade någon kropp att begrava, och därmed inga grannar som kommer att ringa. Det enda sättet människor visste om familjens sorg var den lilla flaggan i fönstret, med en stjärna i mitten. Och när färgen på stjärnan förändrades, visste du vad som hade hänt. Medietäckningen uppgick inte till mer än statistik.

Det skedde en enorm kulturskift på 60- och 70-talet. Känslor var starka och visades lätt. Krig dök upp i våra vardagsrum. Vi tänkte inte längre i termer av "trupper". De hade namn och ansikten. Befrielsesrörelser bland minoriteter uppmuntrade känslomässig ärlighet. Dr. Kubler-Ross började prata om döden.

Samtidigt var kyrkans närvaro i en nedåtgående spiral, för att aldrig återhämta sig. Baby Boomers kom i ålder, men omdefinierade åldrande och ens inställning till det. Vi accepterade Kubler-Ross 'begrepp om livslängd och hospice-rörelsen tog fart. Men en miljardindustri skulle skapas kring Boomers önskan att avskräcka den tiden med all sin kraft och pengar.

Som ett resultat är döden ett främmande koncept idag. Det är anathem för de flesta. En obekväm sanning, som endast ska hanteras vid behov.

En aspekt av kändislivet är den totala bristen på integritet och allmänhetens krav på detaljer. Vi lär känna dem intimt och känner därmed äganderätt och kännedom. Så när de dör, sörjer vi. I den sekulära spiritualiteten av blommor, ljus och helgedomar hittar vi ett provisoriskt samhälle, av andra fans. Vi hittar anslutning och empowerment, inte tillgängligt i de flesta familjer. Man skulle tro att detta skulle övergå till familjemedlemmar som dör, men av någon anledning gör det inte.

Man kan bara hoppas på ytterligare ett kulturskifte, där det heliga ögonblicket för en älskas död återigen är vördad. Det kommer att ta en återkoppling av generationer och hedra de äldste för deras visdom och erfarenhet, snarare än att skjuta dem åt sidan. Det kommer att kräva äldre att sluta skapa exklusiva samhällen som förbjuder ungdomarna att interagera. Det kommer ta

Shalom.

Video Instruktioner: Här är kändisarna som dött under 2019 (Maj 2024).