Judiska vidskepelser

• April 26, 2024

Sefer Hasidim, de fromma boken säger "man ska inte tro på vidskepelse, men det är bäst att vara uppmärksam på dem." En vidskepelse, enligt Oxford American Dictionary, är en praxis baserad på en orättvis tro där en specifik handling leder till en specifik konsekvens.

Här är några av mina favorit judiska vidskepelse:

Sätta på skor i rätt ordning
De Shulchan Aruch, Code of Jewish Law, instruerar oss i rätt ordning för att sätta på våra skor och strumpor. Höger sko går på först, och vänster sko är först bunden. När du tar bort skor avlägsnas vänster fot före höger. Ursprunget till denna sed kommer från den tjänst som ges till kroppens högra sida i flera verser i Toraen. Vänster sko är först bunden i samband med att Tefillin är bunden på vänster sida. Den högra sidan tros representera Chesed eller kärleksfull vänlighet och vänster sida att representera Gevurah eller återhållsamhet. Höger fot ska inte avtäckas när vänster fot fortfarande är täckt. Om du är en vänster, binder du dock Tefillin på din högra arm och binder höger sko i enlighet därmed.

Pooh, pooh, pooh
Uttrycket kenahorah pooh, pooh, pooh härrör från den bokstavliga handlingen av spottning. Kenahorah är ett jiddiskt uttryck som betyder utan det onda ögat. Av uppenbara skäl sägs det när dåliga saker händer. Det uttalas också när goda saker inträffar eller komplimanger ges eftersom ett gott eller skrymmande uttalande kan bjuda in det onda ögat. Man uttalar kenahorah för att visa att deras komplimang inte också innehåller avund eller negativa känslor.

Håll inte ugnen tom
Har du någonsin varit i någons hus och lagt märke till att de förvarar ett kakor eller en ugn i ugnen? Kanske beror det på denna judiska vidskepelse att en tom ugn betyder att en familj kommer att bli hungrig. Att hålla något i ugnen skyddar en familj från hungersnöd.

Namnge spädbarn efter avlidna eller levande släktingar
Även inom vår tradition finns det stora skillnader. Ashkenazi judar, till exempel, tenderar att inte namnge ett nyfött barn efter en levande släkting. Anledningarna? Det kommer troligtvis från Talmud där vi instrueras att undvika att namnge barn efter syndare eller felaktiga personer. Anpassningen utvidgades så småningom till alla levande släktingar. Eftersom det finns en anpassning att namnge ett barn för en avliden släkting, kan namnge ett barn för en levande släkting ge ett intryck av att förutse döden. Det finns också en tanke om att om ett barn och hans farfar delar samma namn, kan dödens ängel förvirra dem och ta barnet istället för den avsedda farfar.
Sefardiska judar har emellertid en sed att beteckna en nyfödd för en levande släkting som ett tecken på ära och respekt. De önskar sina barn egenskaper och karaktärsdrag hos den älskade som barnet är uppkallad efter.

Ändra namnet på en mycket sjuk person
På tal om namn finns det också en tradition att byta namn på en person som är väldigt, mycket sjuk. Namnbytet inrättas för att lura dödsängeln och skydda den sjuka individen från döden.

Shaliach Mitzvah
I den judiska traditionen får vi veta att en person på väg att göra en mitzvah får extra skydd. När människor reser är det vanligt att familj eller vänner ger resenären pengar. Avsikten är att personen kommer att uppfylla tzedakahs mitzvah när de har nått sin resmål. Således anses Shaliach-mitzvaen - mitzvahs kurir - resa med extra skydd.

Kyssar en tappad helig bok
Siddurim och Chumashim kyssas traditionellt innan de kastas bort och efter att de oavsiktligt tappat dem på golvet. Heliga böcker behandlas med respekt och vördnad. Den judiska religionen visar oss om och om igen hur vi kan höja det vanliga till det extraordinära. Protokollet med vilket vi svarar på en tappad helig bok ekar det temat.

Judiska vidskepelse kan vara en del av våra liv "bara för". Att ta några ögonblick för att lära sig om deras ursprung ger insikt och lite "aha!" reaktion. Även om de kan vara orättfärdiga, kommer vi att fortsätta hålla oss till dem ... för säkerhets skull.

Video Instruktioner: NT10 Judisk, grekiskt och kristet (April 2024).