Michael 'Hawk
JP:
Nivån på våld i Full Circle är mycket livlig och spelas upp i min mening som en Quentin Tarantino-film. Hur föreställer du dig ditt arbete som manus?

FRÖKEN:
Jag gillar det. När jag skrev Full Circle tror jag faktiskt att jag kanaliserade Tarantino.

Se, de flesta har lärt sig och fortsätter att undervisa de ursprungliga första nationernas folk var, och är fortfarande, all kärlek och ljus. Dessa dagar tillbringas i en evig kram-fest. Mentaliteten "Dances with Wolves". Det är så mycket "expletive bort." Det var en anledning till att de första bosättarna i detta land var livrädd när de hörde "indierna kommer."

Ja, första nationernas folk var ett mildt, omtänksamt och medkännande folk. Men pissa på dem och de skulle inte tveka att tappa ett hål i sonen till en "expletiv borttagen" som förtjänade det. Detta är vad jag försökte visa genom det grafiska våldet som visas i Full Circle.

I romanen blir huvudpersonen slagen, mobbad, används, misshandlad, våldtagen, plågad och torterad. Fysiskt, mentalt och andligt. Om han skulle svara som de flesta uppfattar First Nations People att vara, skulle han ha tänt en skål salvia och nynnat ett mantra av förlåtelse och läkning. Inte ens i närheten.
Jag ville uttrycka sanningen om hur saker faktiskt skulle hända. Av vad svaret faktiskt skulle vara. Av vad svaret var. Jag presenterade det individuellt men det är tänkt att förmedlas kollektivt. För att ytterligare cementera konceptet använde jag pre-koloniala former av tortyr för att skildra hans svar. Vad gjordes faktiskt till dem som invaderade, som våldtog och mördade.

Att konvertera detta till en skärmspel skulle vara intressant. Jag är inte säker på att jag har förmågan att göra det, men om det någonsin görs skulle jag verkligen hoppas att jag får vara med i processen. Många har sagt att detta skulle göra ett helvete till en film. Jag hoppas att någon gör det till en film. Jag tror att om det har gjorts på rätt sätt kan det lära så mycket och hjälpa till att få slut på stereotyperna och felrepresentationen som är så undvikande i dagens samhälle.

JP:
Rörelsen Idle No More började med en vision om att förena människor för att säkerställa skyddet av Moder Jorden, hennes land, vatten och människor. Chefen Theresa Spence från Attawapiskat gick med i Idle No More-rörelsen genom att fasta tills premiärminister Harper möts för att möta de förtryckande villkoren för ursprungsbefolkningar i Kanada och det försämrade fördragsförhållandet. Känner du att förändring är i horisonten för vår kultur?

FRÖKEN:
Gud, jag hoppas det. Det är anledningen till att jag skrev Full Circle. Eftersom detta "expletive utgår" måste ta slut.

Jag är så stolt över att se folket stiga upp. Det räcker redan. Mitt hopp är att de gör det som sig själva och inte en replikering av den befintliga dominerande kulturen. First Nations People är en resursfull gäng. Helvete, vi överlevde här i årtusenden utan inkräktarna och kommer att fortsätta, långt efter att de är borta.

Ingenting driver mig mer bat "expleteive borttagna" galen än att se en utländsk flagga flög vid traditionella samlingar och ceremonier. Å ena sidan kräver de att bli erkända som suveräna och separata, och å andra sidan att de inte representerar dem. Det är förvirrande som fan.

Det är länge förflutit att bli allvarlig. Så blir allvarliga. Dominant samhälle, regering och företag vet vad de gör. Det är inte som de har gjort ett misstag och ber om ursäkt för det. Nej, de gör exakt vad de vill göra och är helt övertygade om att ingen kommer att stoppa dem. Att ingen kan stoppa dem. Och de ger inte ett "expletive delete", om något annat än mer.

Så klipp av dem vid knäna. Stäng samhällena och ta hand om folket som folket. Neka den giriga och korrupta tillgången och var villig att försvara. Våga de som skulle försöka utrota att korsa linjen. Den enda kraften de har är vad folket ger dem. Så ta bort deras makt. Vägrar att stödja sina system för självförstörelse. Rota ut och ta bort dem som gör det. Lär barnen att vara som de är, inte en kopia av dem som försöker förstöra dem.

JP:
Idle No More är ett modernt stridsrop för rättvisa. Denna strid är en gammal, men nu påverkar den inte bara inhemska nationer och deras länder, utan hela världen när Moder Jorden lider av effekterna av utforskning, invasion och kolonisering. Arbetar du på andra projekt som fokuserar på orsaken och effekterna av kolonialism?

FRÖKEN:
Nej. Jag tror att jag har gjort min del. Jag lägger planen så att säga. Dessutom är jag en förkramad gammal man och slåss är en ung mans jobb. Jag tillbringade min del av kalla kalla nätter och blåsiga dagar i bönläger, demonstrationer och marscher. Tyvärr, inget av det, allt som jag var en del av, utgjorde ingenting.

Det kommer att kräva mer än ord och frustration. Folket måste bli fysiskt om de hoppas kunna åstadkomma. Att inte ta bort allt som görs.Men det kommer att ta så mycket mer än detta. Du kan inte be mobbaren att sluta slå dig, medan han slår dig. Han kommer inte att göra det. Han kommer förmodligen att skratta i ditt ansikte för att ens fråga och sedan slå dig hårdare.
Jag kan inte säga vad svaret är. Jag kan säga att ledarna måste börja leda. Glöm deras fickor och magen och börja oroa dig för dem som ser till dem för vägledning. Så länge majoriteten lider och de få blomstrar kommer ingenting att förändras. Så länge som strävan att vara en av de blomstrande få på majoritetens bekostnad är normen, kommer ingenting att förändras. När alla försöker vara den sista i raden istället för den första, då har folket en chans.

JP:
Som en överlevande av historiskt trauma, de efter effekter av tidig kolonisering som ledde till symtom på rädsla, sorg, maktlöshet, ilska och raseri hos våra människor, påverkades jag starkt av din bok. Hur har ditt verk tagits emot av den dominerande kulturens litterära värld?

FRÖKEN:
Det har varit intressant att säga minst. Men bra, över allt. Den religiösa rätten är inte så nöjd med mig, som jag bryr mig. När det gäller mig är religion, alla religioner, en del av problemet. Jag är alldeles glad för att slå dem runt varje tillfälle jag får.
Sammantaget har mottagningen av Full Circle varit positiv. Jag får mycket "Jag visste inte det" och "Jag tänkte aldrig på det så." Det här är en bra sak, en bra reaktion. Full Circle öppnar sina ögon och lär dem sanningen om hur saker är, och jag hoppas få dem till en djupare respekt för en kultur, ett folk, så missförstått och felaktigt representerat.

JP:
En sista fråga för nu, har du någonsin varit i Crow Reservation?

FRÖKEN:
Inte än. Crow Reservation är ett ställe jag inte har kommit till.
Jag tillbringade år på vägen och resade bland Första Nationernas folk. Jag gick så långt jag kunde så länge jag kunde. Jag föddes med ett genetiskt ryggmärgsförhållande och så småningom slog det mig. Jag tappade 90% av användningen av benen och 2012 fick jag äntligen underkastas operationen. Jag kan gå igen, cirka 70%, men mina dagar med ständiga resor är över. Min hals är trasig och smält på tre platser. Nu är hela mitt nedre korsryggen också smält. Med alla de andra trasiga ben och trauma som jag har orsakat mig själv genom åren kan jag helt enkelt inte fysiskt leva en zigenare.
Det betyder dock inte att jag fortfarande inte kan vara en del av kampen. Att skriva hela cirkeln, det är mitt bidrag till allt som har gått fel och ändå, allt som kan rättas. Kanske en dag kommer jag till Crow Rez. Jag hoppas det.

JP:
Tack för en robust och upplysande intervju.