Noah och översvämningen
Noah är en berättelse som de flesta judiska barn och vuxna kan relatera till. Det är en historia som vi har hört upprepade gånger under våra dagar i söndagsskolan. Judendomen är en spiral som upplöses. Varje gång vi hör historien om Noah, är vi på en annan plats och kan urskilja olika betydelser från denna gamla saga.

Parsha Noach (första kapitel 6, vers 9) börjar med att berätta för oss ”… Noah var en rättfärdig man som han var perfekt i sina generationer. Noah gick med G-d. ” Noah kontaktades av G-d och berättade att bygga en ark. Man kan fråga varför Noah, en rättfärdig man, inte skulle berätta för sina vänner om den kommande översvämningen. Uppgiften att bygga arken var avsedd att inspirera folks intresse och engagera dem i samtal med Noah för att motivera förändring. Det verkar inte som att någon av dessa saker hände. Noah fokuserade på att bygga arken och rädda sin familj, och folket tycktes inte bry sig om vad han gjorde.

Så världen är korrupt och G-d kommer att skapa en översvämning för att förstöra världen. Regnen faller i fyrtio dagar och fyrtio nätter. Arken landade på berget Ararat och Noah släppte en korp för att bedöma landssituationen. Korpen kom inte tillbaka. Det verkar som att korpen var ungefär som Noah, endast för sig själv. När Noah släppte en duva, kom duen tillbaka med en olivgren i näbben som signaliserade att vattnet hade försvagat och landet inte var långt.

En gång på land erbjuder Noah offren till G-d, och G-d svär att aldrig förstöra mänskligheten igen. G-d erbjuder regnbågen som ett vittnesbörd om detta förbund. Talmud delar ett uttryck som ska uttalas när vi ser en regnbåge. Man kan överväga att pausa för att komma ihåg detta förbund och justera sig själv med ett målmedvetet levande.

Berättelsen om Noah slutar inte efter översvämningen och regnbågen. Noah blir berusad av frukt i sin vingård och upptäcks av sin son, Ham, som ligger upptäckt i sitt tält. Det finns några sexuella intonationer till denna berättelse och många tankar om hur den ska tolkas.

Kan det vara så att Noah upplever PTSD (posttraumatisk stressstörning) efter att ha levt genom något lika förödande som översvämningen? Kan hans rykte som den mest rättfärdiga mannen i sin tid inte förlänga sig så långt? Hur som helst, scenen har spelats in och lämnats för oss att fundera över från år till år.

Ham straffades för sin oförmåga att skydda och skydda sin far. Hans bröder, Shem och Japeth, blev välsignade för att ha täckt Noahs nakenhet. I dagens värld har ordet "täckt" en dubbel betydelse, och man kan vidare överväga vad som egentligen menades. Hams straff var dock en förbannelse för sin son, Kanaan.

Parsha är inte över än. Efter tio generationer som lever i samklang, beslutar Noahs ättlingar att bygga ett torn att nå till G-d. Tornet är känt som Tower of Babel, och folkets önskan var att visa att de var lika kraftfulla som G-d. Men det var de inte. G-d straffar folket genom att sprida dem över hela landet och skapa många språk så att folket inte kan förstå varandra.

Det finns många meddelanden från Parsha Noach som fortfarande är relevanta idag. Man kan tänka på beteenden som finns över hela världen som inte är exakt “G-d like”. Man kan också tänka på ens eget beteende. Byggjer du en ark bara för din egen familj eller sträcker din medkänsla och handling utöver det? Vad tänker du på när du ser en regnbåge på himlen? Det kan vara ett lämpligt ögonblick att återansluta sig med G-d, komma ihåg förbundet och bedöma ditt liv. Och vad kan vi lära oss av de två sista delarna av Parsha Noach? Vad handlar det om Noahs handlingar och - tio generationer senare - människors handlingar som är viktiga för oss att komma ihåg?





Video Instruktioner: Barnens Kyrka. Noa och den stora översvämningen (April 2024).