Den traditionella irländska vaken
När jag går mellan de megalitiska gravarna i närheten där jag bor förundras jag över hur stenåldern människor hade en omedelbar impuls att vördnadsfullt hedra och begrava sina döda i gravar som har stått i tusentals år. Den irländska väckningen och de traditionella begravningsriterna, oavsett om du är katolska, protestantiska eller agnostiker, gör mycket för att fira livet för de avlidna och för att trösta de levande som finns kvar.

Det finns en berättelse (och det finns alltid ett sanningskorn i varje berättelse) som väckningen handlar om att fira livet inför ett släckt liv. Det berättas berättelser om prästarnas missnöje över de samlade sörjandernas frivilliga beteende. En del av ritualen, att lägga de döda till vila måste ha varit att se till att livet fortsatte. Det sägs att i vissa distrikt poliserade präster kollet för att se till att all förökning bara inträffade mellan dem som hade tillstånd att göra detta. Väckningar är mer lugnande affärer i Irland i dag och det finns spekulationer om att den stora hungersnöden gjorde mycket för att begränsa mer libidinösa aktiviteter inspirerade av döden.

På landsbygden i Irland finns det idag invånare som är limmade till den lokala radiostationen för Dödsmeddelanden. (Ja, verkligen!) Begravningar sker snabbt i Irland och även om en kropp tas med hem från utlandet är det sällsynt att det finns en försening över fyra dagar. Om någon har dött på sjukhus är den första delen av ritningarna att företagaren ska samla avlidna och ta med dem hem. Det finns inga begravningsställen med visningsrum på landsbygden Irland; det är sällsynt att någon inte föras tillbaka till sin hemplats där familjen och grannarna kan samlas och sitta med dem genom dagarna och nätter när böner sägs och radbandet reciteras.

När någon först fördes hem, om de är katolska, anländer prästen och familjen har lite privat tid en kort stund innan grannar tas upp och radbandet reciteras. Prästen avgår i allmänhet och sedan strömmar besökarna in, gör sina kondoleanser till familjemedlemmarna, skriver under boken, dricker te eller dricker en whisky och äter smörgåsar som visas ut ur köket som på en monteringslinje. Alla får en chans att gå in och betala sin respekt och farväl till den kära avlidna som i allmänhet ligger i det bästa sovrummet.

Om personen är väldigt gammal är kölvattnet ett livligt socialt tillfälle där du fångar upp nyheter och utbyter goda minnen. Om personen är ung och avverkad av en försökande sjukdom som cancer, kan kölvattnet vara en dämpad affär där hela samhället förenas i sorg över förlusten av någon som gick före sin tid. I alla fall är detta samhällsevenemang och illustrerar den sociala sammanhållningen på orten.

Sedan kommer "The Removal", där det finns en privat tid för familjen att säga farväl och den avlidna flyttas till kapellet om de är katolska eller kyrka om protestantiska. Kvällen innan begravningsbönerna sägs finns det en möjlighet att komma och respektera familjen om du inte har kunnat komma till huset för att vakna. Följande dag är begravningsmassan eller tjänsten och begravningen. I allmänhet anses det vara god form att delta i själva begravningshuset, borttagningen eller begravningen. Begravningsritual är sakrosankt och arbetsgivare är i allmänhet mycket förståelse för att vara frånvarande för ens förlängda familjens begravningar. För små samhällen är det inte ovanligt att verksamhetsställen stänger under en begravning.

Begravningar tenderar att vara enorma affärer med sörjande inbjudna tillbaka till ett hotell eller restaurang för begravningen måltid. Det här är sociala händelser och det är inte ovanligt att människor skämtar och skrattar och kramar och smällar mot ryggen. Livet går vidare. Vi grät. Vi har bett. Vi har lagt vår vän eller älskade i marken. Nu äter vi. Vi håller upp vår styrka. Vi fortsätter. I huvudsak är det den irländska väckningen.

Video Instruktioner: CORK CITY: IRELAND'S FOODIE CAPITAL (April 2024).