Är du osynlig?

• April 27, 2024

Det som är roligast med Ralph Ellisons klassiska roman, The Invisible Man, är att denna femtiosex åriga roman fortfarande är mycket relevant för den afroamerikanska upplevelsen idag. Kampen för att förhindra att känna sig osynlig för andra är något vi alla upplever. Det finns tillfällen då vi alla känner oss lika namnlösa som huvudpersonen i Ellisons berättelse.

När Ellisons huvudperson förklarar i prologen "Jag är en osynlig man ... Jag är osynlig, helt enkelt för att människor vägrar att se mig", skar detta i hjärtat av vad många individer har känt någon gång. På grund av andras vägran att träffa honom börjar berättelsen med berättaren i en självpålagd exil underjordisk. Han stjäl el och tillbringar sina dagar på att lyssna på Louis Armstrongs "Vad gjorde jag för att vara så svart och blått?" Vi upptäcker att han har förvisat sig från världen för att skriva historien om sitt liv och berätta för andra om hur han upptäckte sin osynlighet.

Vi lär oss i början av berättelsen att berättaren är en begåvad talare. Han bodde i södra under 20- och 30-talen. Han blir inbjuden att prata framför några viktiga vita män i stan. Trots sin gåva tvingar de vita männa honom att slåss i en kamp mot andra unga svarta män medan de är ögonbindda. Efter den förnedrande upplevelsen ger de vita män honom en portfölj som innehåller ett stipendium till en högprofilerad svart högskola. Berättaren har en dröm senare där han tittar på stipendiet och det står: "Till vem det kan oroa dig ... Håll den här niggerpojken igång." Hur ofta upplever vi att även om vi har underbara gåvor ignoreras de av människor som bara vill se oss på ett visst sätt?

När han är på högskola stöter berättaren i problem när han eskorterar en rik vit förvaltare runt campus. Han tar förvaltaren till en bar som besöks av svarta veteraner och prostituerade. En strid bryter ut och förvaltaren skadas. Universitetspresidenten får veta händelsen i baren och utvisar berättaren. Han berättar för berättaren att han borde ha visat förvaltaren den ideala versionen av svart liv.

Afroamerikaner upplever ofta att människor, medvetet eller inte, har många förutfattade uppfattningar om svart liv. Vissa människor tänker inte på hur varierande livet för afroamerikaner är. Det är varken bara det som framställs i filmer som Boys in the Hood, och det är inte heller som Cosbys liv. Det är allt däremellan. Det finns ingen "idealisk" version av svart liv. Det finns ingen enkel identitet för African American Community.

Så småningom hamnar berättaren om The Invisible Man i Harlem och involverad i en grupp som heter Brödraskapet. Han finner att Brödraskapet är en politisk organisation som påstår sig arbeta för att hjälpa de undertryckta. Berättaren går med i brödraskapet och blir en välkänd talare i gruppen. Men han stöter snart på problem från gruppen och utanför. När berättarens popularitet växer får han en anonym anteckning som berättar att han kommer ihåg sin plats. Han gör också en fiende till en svart nationalist som föraktar det faktum att brödraskapet är integrerat.

Det finns många gånger i våra institutioner, organisationer och kyrkor där vi anser att ansiktet som presenteras för världen inte är organisationens verkliga ansikte alls. Detta är sant är några av våra kyrkor. Kyrkan är ryggraden i den afroamerikanska gemenskapen, men medan många kyrkor hjälper hemlösa och gör många bra saker i samhället, blir vissa tyvärr mer involverade i strider mellan kyrkor och behovet av personlig erkännande. Kyrkans verkliga syfte och identitet förloras på grund av mänsklig svaghet. Tack och lov är det mer bra saker som händer i kyrkor än dåliga.

Med tiden blir situationen med Brödraskapet och dess medlemmar värre. En medlem av gruppen hamnar i en peddler på gatan och efter en konfrontation med polisen mördas den unge mannen. När berättaren tar på sig att planera en begravning för den fallna mannen, blir han straffad för att han inte bygger på "fart" i den unga mannens död. Hur ofta hör vi uttrycket "ingen god gärning blir straffad" eller "ditt goda kommer att vara ondt talat om"?

När berättaren älskar Ras, skickar nationalisten sina män att attackera berättaren och vår huvudperson tvingas dölja sig. Som han gör misstas han av en snålig gatahastler som heter Rinehart.

I slutet av berättelsen har ett upplopp brutit ut i Harlem och när berättaren jagas av polisen, hamnar han i ett manhål. Det är här han är kvar.

Under hela berättelsen har berättaren ingen identitet. Ingen ser honom. Han är osynlig. Den enda identiteten han har är den som andra placerar på honom. Oavsett om det är vita män som betraktar honom som ett djur, kvinnorna som vill att han ska uppfylla sina fantasier om svarta män eller andra afroamerikaner som vill att han ska vara deras munstycke och inte en individ, identitet är ett plagg som andra kastar på honom när det passar deras behov.

Det finns hopp i slutet av berättelsen där han, genom att skriva sin berättelse, inser att han måste hedra och förbli tro mot sin egen identitet. Han inser att han fortfarande kan hedra samhället och hedra sig själv samtidigt.Denna kraftfulla uppenbarelse får honom att inse att han äntligen kan komma ut från undergrunden.

Detta är en kraftfull lektion för alla afroamerikaner. Oavsett vad världen tänker, eller ens vad människor nära oss tänker, så är vi individer med vår egen identitet. Vi måste hedra det alltid. Vi kan inte låta oss vara osynliga.

Video Instruktioner: Är du osynlig på webben för 96% av befolkningen? - Svenska Företag på webben 2017 (April 2024).