Magick och meditation
Meditation har en stark förening med Magick, särskilt i Orienten, men hur och varför man ska meditera är ett hett ifrågasatt objekt av många hedningar. Min egen meditationsresa började i Mexiko när en indisk vän presenterade mig för konsten. En utövare av det jag vet nu är Tantra hon lärde mig några grundläggande tekniker och deras magiska användningar. Det tantriska systemet är ett gammalt system av meditation och ritual som försöker kanalisera naturens energier till antingen magick eller förbinda med det gudomliga. Detta system har haft ett starkt inflytande på hinduismen och flera tolkningar av buddhismen, särskilt med avseende på Siddhis-magickal förmågor, och Moksha - integreringen av jaget och kopplingen till gudomlighet.

I väst är meditation bäst känd i ett kristen sammanhang uttryckt i att överväga passager från en av de många biblarna med en praxis som kallas "Lecto Divino", som bokstavligen betyder "gudomlig läsning". Detta system utvecklades vidare på 1100-talet när det fick strukturen "Läs, fundera, be, betrakta" av munken Guigo II som en symbolstege för att förena sig med det gudomliga. Den tidiga östra kristendomen utvecklade Hesykasm, ett system som mycket liknar den mantra (talesord) medling som vi känner idag, men den blev aldrig populär i fastlands-Europa.

De typer av meditation som idag praktiseras av hedningar påverkas vanligtvis av olika system från Orienten, med några västerländska härledningar via jungiansk psykologi. Viktigare än källorna är hur meditation utövas. Från min erfarenhet har de flesta hedningar som jag träffat som regelbundet mediterats påverkats i viss utsträckning av yoga, det indiska fysiska och psykospirituella systemet. En av yogaprinciperna är "Sutras of Patanjali" -aforismer som påstås skrivits av den indiska vismannen med det namnet och destillerar essensen i Indiens psykologiska och spirituella system till korta "soundbites". Det var han som först myntade termen "Yoga" från ordspråket “yoga chitta vritti nirodha” som kan översättas som “Yoga är tystnad för sinnets modifieringar (rörelser)”.

Sutras var basen för Raja Yoga, en av de fem grenarna till Yoga och den som var mest bekymrad över vad vi skulle kalla "Magick" på grund av att det var involverat i att arbeta direkt med sinnet. De andra Yogic grenarna är Hatha yoga (ställningar), Mantra yoga (chanting), Laya yoga (arbetar med kroppens subtila energier) och Shiva yoga (hängivenhet). De korsar varandra in i varandras specialiteter lite, men Raja Yoga anses vara "kungen" för de olika systemen på grund av dess koncentration på att arbeta med perception och energiprojektion. Intressant nog kommenterade min vän att historien för den fysiska sidan av Yoga inte gick tillbaka så långt som många utövare trodde, efter att ha påverkats starkt av uppkomsten av västlig fysisk kultur i Indien i början av 1900-talet.

Många av systemen med indisk magick är baserade på koncentration som lätt kan förväxlas med meditation. Det bästa sättet att förklara skillnaden mellan de två sinnestillståndet är att koncentration använder mycket mental energi, medan meditation är avslappning av sinnet som låter de medvetna och undermedvetna sinnen harmonisera. Genom att använda denna förklaring kan du se att meditation kan hjälpa till med självförverkligande och låta sinnet uppnå jämvikt genom att stilla den mentala "pratningen".

Men strukturerade mentala övningar som banbearbetning, ritual och koncentrering på en ljusflamma tar mental energi att göra. I detta avseende är koncentration och meditation för sinnet som de antagonistiska musklerna i kroppen som ansvarar för balanserad rörelse och styrka. Ett bra exempel är bicepsmuskeln i framsidan av armen och tricepsna på baksidan, bicepsen böjer armen och tricepsen rätar ut den. Att blanda meditation och koncentration, som jag har sett hedningar gör både i personlig övning och i ritual, leder till en mental form av den typ av muskelbindning som ses på alltför entusiastiska kroppsbyggare. När det gäller kroppsbyggaren beror det på att de lyfter vikter genom att sammandraga båda muskeluppsättningarna på en gång och när musklerna stärker och hårdnar var och en fungerar som en broms på den andra funktionen. Detta begränsar personens rörelser i vardagen vilket leder till svårigheter att utföra vanliga uppgifter.

Att blanda koncentration och meditation har samma effekt på en psykisk nivå. Meditation med koncentration tröttnar sinnet snarare än att koppla av det, och att försöka koncentrera sig på ett meditativt sätt har en liknande effekt och försvagar sinnets fokus. Så "Guidad meditation" eller "Pathworking" är mer koncentrationsövningar än de är meditation och använder mental energi snarare än att låta den som använder dem ladda och bli medveten om sina inre världar. Avsaknad av denna insikt missar de också förbindelserna mellan sinnet och universum och fokuserar istället på effekterna av magick snarare än dess källa.I vissa fall kan människor med naturlig talang eller med en lärare inom ett specialiserat magickområde kunna uppnå imponerande färdigheter i att producera ett visst fenomen eller effekt.

I orientalisk filosofi kallas det "fingret som pekar på månen" magickfärdigheten är fingret, och genom att bara vara medveten om magiken missar du månens härlighet på himlen. I Raja Yoga låter det ultimata målet med stillhet i sinnet dig bli medveten om källan till magick snarare än att fixera de saker du kan göra med den. När alla sinnesområden förenas kan du bli medveten om din koppling till kosmos och medvetna om saker du tidigare har förbises. Detta är den självutvecklande delen av andlighet som många system missar eller helt ignorerar i dag till förmån för makt eller inflytande. I nästa artikel kommer vi att titta på meditationssystem som hjälper din andliga tillväxt och hjälper dig att hitta din egen väg till effektiv magick.

Video Instruktioner: The Arbatel of Magick, of the Magic of the Ancients: The Second Septenary (April 2024).