Yogajournal och inkludering
Under 2014, atlanten tidningen publicerade en artikel online som beskrev tillkomsten av Green Tree Yoga and Meditation, en afroamerikansk yogastudio i Los Angeles. Det är värt att notera att artikeln började med en beskrivning av "tjocka, glansiga kopior" av Yoga Journal visas i lobbyn, fylld med foton av magra vita kvinnor. Med titeln "Varför din yogaklass är så vit", försökte stycket att analysera och förklara bristen på mångfald i yogasamhället. Mediarepresentation har länge trott vara en stor del av problemet. Om vi ​​inte ser människor som ser ut som oss går argumentet, känner vi oss inte inbjudna att delta i upplevelsen. Därför, Yoga Journal, som den mest kända av alla yogatidningar, är åtminstone delvis att skylla på konstens elite natur.

Är detta sant? Är YJ problemet eller är det, som resten av amerikansk yoga, rörande, om än smärtsamt långsamt, mot en mer inkluderande förståelse av yoga?

Tänk på tidskriften. Yoga Journal publicerades först 1975 som en publikation för yogalärare. Målet var att binda utövningsvetenskap med klassiska yogalärningar och filosofi. Vid den tidpunkten ansågs yoga i hög grad vara ett franskt tidsfördriv. På 1990- och 2000-talet började tidningen att dokumentera den växande acceptansen av yoga från mainstream och publicerade artiklar som "Sting Does Yoga" och "Eat Right for Your Age." YJTäckningen flyttade bort från filosofiska frågor och fokuserade istället på kroppsmekanik och anpassning. Under de senaste tio åren har pendeln svängt tillbaka och tittat igenom hela åttafaldiga vägen. Dessa journalistiska trender har återspeglat yogasamhället i stort.

Del av Yoga Journal's brist på mångfald har kommit från fokus på fysisk träning. Det är svårt att gå med i en yogastudio eller ett gym med en begränsad inkomst; det är svårt att äta precis i en matöken. I många delar av USA är välståndet överväldigande vitt och atletiskt. Således, YJ s demografin har under många år speglat de för de välmående.

I maj 2017, YJ drev en redaktion med titeln "Yoga Journal's Uppdrag att hjälpa till att göra yoga mer inkluderande för alla. ” Den frågan inkluderade reportage om innovatörer som Anna Guest-Jelley, grundaren av Curvy Yoga och Teo Drake, en lärare i trans yoga och meditation. Tokenism? Kanske. Men också tryckta ord som namnger frågan och gör ett preliminärt försök att ta itu med det.

Den dubbla omslaget från 2019 var ännu ett sätt att visa upp mångfald. Redaktörerna har sagt att de ville hedra västra yogas förflutna medan de firade sin framtid. Medan informationen om publiceringen visserligen var dåligt hanterad, svarade tidningen snabbt på dem som ansåg att Jessamyn Stanley, en afroamerikansk entreprenör och förespråkare för kroppspositivitet, hade minskat. När man frågar efter berättelser från läsarna upprepade tidningen sitt engagemang för samhällets förändrade behov. Vilket bättre sätt att säkerställa olika synpunkter - förutsatt naturligtvis att folk tar tidningen på sin utmaning?

1996 publicerade tidningen en artikel med titeln "Dryck till din hälsa", som beskrev terapeutisk urindrinkning. Läsarna var förutsägbart stämma, och redaktörerna svarade genom att skriva ut olika svar på ämnet. Tjugo år senare har tidningen återigen svarat på arga läsare. Om Yoga Journal "förstår inte det", då måste vi som läsare fortsätta att tala sanning till makten. Som en viktig mainstream-publikation representerar tidningen samhället i stort, på gott och ont. Låt oss ta upp det på begäran om berättelser och därmed ändra reportagen för att bättre representera samhället. I kontroverserna har vi varit bra för oss alla; det är nu dags att låta våra olika röster höras.