Skriftens kanon: Varför dessa böcker?
Jag har hört folk säga: ”Jag skulle älska att tro att Bibeln är sant, men den är så trasslad nu. De har översatt det och lämnat detta eller det här evangeliet. Det är helt enkelt inte pålitligt. Vi kan inte veta vad Gud egentligen betydde längre. ”
Ett logiskt svar inkluderar några jätteförslag, men de som de troende kommer att vara överens om. För det första är Gud allmänt. Han kan skapa ett meddelande och bevara det genom tiden. För det andra vill Gud inte att någon ska förgås (2 Peter 3: 9). Jesus gav sitt liv för att rädda oss och instruktionerna för hur detta fungerar är enormt i Guds budskap. Det följer att Gud vill att detta budskap ska bevaras. Slutligen, om Gud kan förmedla ett budskap, och han vill förmedla det budskapet, är det meningsfullt att han har bevakat det till denna dag.
Vilka böcker är Guds budskap? Och vilka skrifter är bedrägliga, kättare eller bara vanliga gamla oinspirerade skrifter? Det är här Canon kommer in.

Kanon?

Många människor har förödande missuppfattningar om den bibliska kanon; vilka böcker som ingår, varför dessa och inte andra, och hur listan formaliserades. En felaktig förståelse av denna del av kristendomens historia kan slå fötterna under din tro innan den har en chans att växa ordentligt. Så låt oss ta en titt på hur vi kom fram till sextiosex boken Canon.
Ordet canon kommer från vass (på grekiska: kanon, på engelska: cane). "Vasset användes som en mätstång och betydde" standard ". (1) Betydelsen av ordet fortsatte att utvecklas tills det betydde" en officiellt accepterad lista över böcker. " I denna definition är en nyckelpunkt: kyrkledare valde inte listan över böcker. (2) De undersökte bara de böcker som kristna redan använde och accepterade som Skrift, kände igen dem formellt och skrev ner dem för framtida referens. Genom att ”acceptera som Skrift” menar jag att kristna tog vissa böcker och brev för att inspireras av Gud - skrivna av människor som vägleddes av Gud för att säga vad han ville ha sagt.
Diskussioner om Canon började så tidigt som A.D. 90, vid Jamnia (när rabbiner bekräftade de judiska Canon - Gamla testamentets böcker). De fortsatte tills ”ett kyrkoråd i Kartago i A.D. 397, när Nya testamentets kanon fixades.” (3)

Gamla testamentets kanon

Protestanter och katolska biblar skiljer sig något i böcker som omfattar Gamla testamentet. Protestanter accepterar lika kanoniskt samma OT-innehåll som judarna, men i vår bibel delar vi böckerna annorlunda och ändrar ordningen i vilken de visas. Den katolska bibeln gör tillägg till flera OT-böcker och innehåller flera apokryfiska böcker som inte är erkända som skrifterna av judarna.

Nya testamentets kanon

Många böcker från Nya testamentet började när bokstäver cirkulerade mellan kyrkorna. De troende behövde veta vilka brev som faktiskt skrivits av apostlarna eller deras närstående. Autoriteten i många böcker bekräftades av andra apostlar eller ögonvittnen (se 2 Peter 3: 1-16 och Judas 17 och 18). Men av A. D. 140 gjorde kätterska och bedrägliga böcker också rundorna. Vissa var uppenbara förfalskningar, men andra var mer subtila, lät autentiska men berättade inte sanningen om Gud. Om en bok inte stämde med hela Skriftens kropp, inspirerades den inte och skulle leda kyrkan till fel. Dessa togs bort gradvis. Kom ihåg att Gud orkesterade bevarandet av sitt budskap och han använde Kristi kropp för att göra det. Endast böcker som allmänt erkänts av kyrkan som autentiska och inspirerade inkluderades i samlingen som så småningom beskrivs som Canon.

(1) Josh McDowell, The New Evidence That Demands a Dict (Nashville: Thomas Nelson, 1999) 21.
(2) McDowell 21.
(3) Paul E. Little, Know Why You Believe (Illinois: InterVarsity Press, 2000) 82.

Video Instruktioner: The Book of Job (Maj 2024).