Att hantera kristna helgdagar
Ämnet för de statliga sanktionerade kristna helgdagarna är alltid en ansträngning för ateister, för att inte tala för anhängare av annan tro. Även om de flesta ateister accepterar att kristendomen är majoritetsreligion "i" detta land, tycker vi inte särskilt om att få veta att det är religionen "i detta land.

Samtidigt är vi inte anarkister och vi kan inte skylla kristna kändisar för att de ville sprida glädjen. På ett eller annat sätt måste vi göra vår egen fred med dessa allestädes religiösa festivaler. För vissa av oss innebär detta att vi behandlar helgdagarna som alla andra dagar. För oss med kristna familjemedlemmar är det inte alltid ett alternativ att ignorera påsk eller jul helt och hållet.

Detta innebär ofta att hitta ett sätt att delta i något som mer eller mindre har blivit en amerikansk semester utan att kompromissa med våra egna övertygelser. Det är uppenbart att vi inte kommer att delta i massa- eller soluppgångtjänster på natten, och att tvinga oss att recitera skrifterna skulle utan tvekan resultera i oenighet, om inte direkt uppror. Så vi tycker ofta att det är lättare att omfamna olika icke-religiösa bilder och ikoner förknippade med kristna helgdagar. I stället för att kriga mot en offentligt firad jul eller påsk, använder vi julgranar och påskkaniner som verktyg för fred.

Detta kan verka ironiskt med tanke på att julgranar och påskkaniner överfördes till oss av våra hedniska förfäder. När kristna och ateister möts för att fira jul och påsk är det kanske hedarna som har det sista skrattet. Ändå är det den väldigt hodge-podge av symbolik och mening som gör det lättare för ateister att delta i semestern tillsammans med kristna vänner, grannar och släktingar.

Vissa kristna gillar utan tvekan att se sina helgdagar tappas av icke-kristen symbolik och överdriven materialism. På det hela taget kan ateister ofta enas. Vi har samma kärleks-hat-förhållande med iögonfallande konsumtion som människor med tro. Men så länge kristna helgdagar firas öppet och offentligt, med semestertillbehör i butiker och kontor i flera veckor, kommer icke-troende att tvingas hitta sina egna semestraditioner. För bättre eller sämre tillhör en helg som delvis öppet delvis oss alla.

Trots våra olikheter betraktar både ateister och teister i slutändan jul och påsk som möjligheter att tillbringa tid med nära och kära, att tacka för vår hälsa och välstånd och fira med gåvor och en god måltid för alla. Även om vi kanske inte ser öga på öga om Jesus eller axiell lutning är anledningen till säsongen, kan vi åtminstone komma överens om att passera potatismos.

Video Instruktioner: Årets kristna högtider (Maj 2024).