Religion och uppfattning av kontroll

• Maj 18, 2024

Det framgår av överflödet av självhjälpsböcker, uppsatser, dokumentärer, TV-reklam, fabler och historier om gamla hustrur, att människor har kämpat med livets stress under lång tid. Varje generation tycks tro att den föregående hade det mycket lättare i 'de goda gamla dagarna'. Senecas kommentarer tidigt under det första kristna århundradet som beklagar 'dessa ungdomar idag', låter väldigt som min mors klagomål - och nu mina egna!

Religion, filosofi, konst och vetenskap har alla använts för att underlätta bördorna och lugna oroligheterna i det dagliga livet. Det finns inget slut på uppfinningssätt (inklusive neuroser och psykoser) som människor har utvecklat för att göra livet mer uthärdligt, men några av de mest effektiva och varaktiga korrigeringarna visar sig vara andliga. Att få tid att lugna sinnet och koppla av kroppen, koncentrera sig på att känna livet, agera som om kontrollen är möjlig och förväntar sig att alla kommer att bli tydliga och bli bra, är ålderdomliga religiösa praxis som fortfarande fungerar.

Det som är spännande för mig är att vetenskapen på senare tid återvänder till sitt ursprungliga partnerskap med religion i frågor om kunskap, läkning, hälsa och lycka. Visst, något av detta drivs av ekonomisk vinst, men båda lägren erkänner att de håller med om några av orsakerna till psykisk, fysisk och andlig sjukdom. Få verkar ha haft det perspektivet så långt som Bahá'í-troen säger det Allt mänsklighetens sjukdomar har andliga brister som deras orsak.

Det är intressant att notera att Dr. Joan Borysenko i sin banbrytande bok, Minding the Body, Mending the Mind, erkänner och utnyttjar flera uppfattningar och helande ritualer som skulle ha betraktats som vetenskapliga, definitivt inte inom ramen för medicinsk praxis för några år sedan. Mining kroppen, Mending the Mind är en arbetsbok med tekniker för att övervinna konditionerad hjälplöshet med hjälp av meditation, andningskontroll och uppmärksamhet - för att uppnå avkopplingsresponsen där negativa konditioneringskretsar avspeglas, och sinnet är öppet för att skapa mer produktiva vanor. En bieffekt av hennes program, säger Borysenko, är en återanslutning till de värden som är viktigast i livet: en öppenhet för kärlek, en inställning till förlåtelse gentemot oss själva och andra och sinnesfrid.

Min poäng är: Tänk om det inte alls är biverkningar utan den verkliga källan till läkning?

Religion var platsen att hitta experter på "meditation, andningskontroll och mindfulness" långt innan vetenskapen upptäckte dem. Att nå en öppenhet för kärlek, en förhållningssätt till oss själva och andra och sinnesfrid är alla vanliga religiösa mål. Mycket av vägledningen om hälsa och läkning som tillhandahålls av Baha'i-troen handlar inte lika mycket om behandlingar och fysiska regimer som att vårda och upprätthålla andens hälsa, både för individen och för samhället som helhet.

Bahá'u'lláh, profet-grundare av Bahá'í-troen, rådde, "Utbyt inte till sorg och sorg: de orsakar den största elände. Sjalusi förbrukar kroppen och ilska bränner levern: undvik dessa två som du skulle lejon." -Throne of the Inner Temple, s. 24

Hans son, 'Abdu'l-Bahá, förklarade kopplingarna mellan kropp och ande mer detaljerat, som svar på många frågor från följare och allmänhet. Dessa svar sammanställs i flera böcker, bland dem (leende), Några besvarade frågor. Han rådde: "Glädje ger oss vingar. I tider med glädje är vår styrka viktigare, vårt intellekt mer angeläget ... Men när sorg besöker oss lämnar vår styrka oss." - Paris-samtal, s.109 "Om vi ​​orsakas glädje eller smärta av en vänner, om en kärlek visar sig vara sann eller falsk, är det själen som påverkas. Om våra kära är långt ifrån oss - är det själen som sorgar och sorg eller besvär hos själen kan reagera på kroppen. " - ibid, p. 65

Den bästa praxis är följaktligen att "Skratta och prata, inte klaga och prata. Skratta och prata. Skratt orsakas av slakningen eller avslappningen av [spänning]. Det är ett idealiskt skick och inte fysiskt. Skratt är det synliga effekt av en osynlig orsak. Till exempel lycka och elände .... Man kan inte höra dem med öronen eller röra dem med händerna. Lycka är ett andligt tillstånd ... "- 'Abdu'l-Baha, Tronen i det inre templet, s.23

Det är dock svårt att skratta ensam. Det är vad vänner är till för! Låt oss ge ett leende till en vän idag. Det lyfter både sprit och kan snöboll genom grannskapet. Det kan förändra världen ...

Video Instruktioner: I Still Believe (2020 Movie) Official Trailer | KJ Apa, Britt Robertson (Maj 2024).