Sukha-Sthira-Asanam
Yoga spårar sina rötter tillbaka till ett manuskript skriven av vismannen Patanjali, vars läror om asana ofta sammanfattas genom att citera en vers i det andra avsnittet av hans namngivna samlade skrifter, eller sutras. Här säger han "sukha-sthira-asanam”, Som översätter som sådan: asana ska vara stabilt och hållas med lätthet. Som är fallet med de flesta evenemang som är värda att göra är detta enkelt men inte lätt.

När man engagerar sig i asana, är det viktigt att komma ihåg att dessa två koncept är grunden för god praxis. Till att börja med, asana bör vara stadigt. I den västra världen är tiden en resväska som ska packas så full som möjligt; hur mycket kan man göra? Det följande är att många saker försöks, men ingenting är helt klart. I direkt kontrast innebär "stabilitet" koncentration och nedsänkning. När man engagerar sig i asana, Patanjali-mandat, var i asana. Tänk inte på dagen som gått eller kvällen framåt. planerar inte middag eller övar mentalt ett samtal. Gå helt enkelt med kroppen, andan och sinnet i rörelsen. I en värld där man ständigt rör sig är det första steget att tystna sinnet att lyssna på kroppen. Ordet "yoga" betyder "ok", och denna okning av kroppssinnet är en anledning till att yoga är en helande modalitet utöver en form av träning.

Ett annat sätt sukha utmaningar det västerländska tankesättet är förslaget om konsekvens. Lite varje dag är bättre än två timmar en gång i månaden. Det hjälper dig att välja en "hem" -klass och göra ett åtagande att delta; det hjälper också att besluta om några viktiga metoder som blir en del av ens vardagliga rutin.

asana bör också vara full av sthiraeller lätthet. Vi tenderar att förena "lätt" med "lätt", men de två är olika idéer. "Enkelt" innebär bristen på kamp snarare än en permanent känsla av skicklighet. När du lär dig en pose, avstå från att tvinga rörelse. Vissa dagar är bra för djupa sträckor och vilda armbalanser. Andra dagar kräver att gå tillbaka och göra mindre. Oavsett vad som är fallet, låt kroppen harmonisera med vilket steg som helst i hållningen fungerar för närvarande och flytta dit där det är möjligt utan dom eller fördömelse.

Detta betyder inte att man bör avstå från att försöka svårare poser. En del av stabiliteten kommer från konsekvent övning och från att bli mer skicklig i fysisk koncentration; del av lättheten kommer från att veta att det är okej att beskatta muskler och flytta förbi ens komfortzon. Visdomen ligger i att veta hur långt man ska gå på en viss dag och när man ska backa ner.

Överväg att använda rekvisita. Svåra ställningar kräver att kroppen gör många olika handlingar samtidigt. Props kan hjälpa dig att lära sig enskilda delar av en posering genom att hjälpa till med andra delar. När man tittar på människor flytta in och ut ur en posa utan rekvisita, liknar sinnet propellernas användning med ”inte lika bra”? Viljan att vara där man är just nu kommer att diktera om man ska använda en rekvisita. I stället för att vara en indikation på svaghet är det faktiskt ett uttryck för ödmjukhet som leder till större sukha och sthira i posisen.

Denna villighet att arbeta ett steg i taget är riktigt belönad. Det kan ta ett år eller mer för att fullt ut behärska en utmanande balans. Att justera andetaget och sinnet, använda en vägg eller ett block för att hjälpa till med balans medan du stärker och sträcker rätt muskel och blir bekväm med vagarierna i balans är alla svåra uppgifter. Ändå är det möjligt att arbeta igenom varje fras på ett opretentiöst sätt, arbeta stadigt på varje del, tills en härlig dag, kanske för bara ett härligt ögonblick, fungerar posisen kroppen istället för att kroppen tvingar posisen. Och vid denna punkt, begreppen sukha och sthira återigen komma in i spelet. Njut av ögonblickens present och låt det passera. Återgå till mattan medvetet om att varje dag är annorlunda, och att ju mer man övar med konsistens och med acceptans, desto större är de yogiska belöningarna.

Video Instruktioner: Mark Darby Yoga, The Seven Steps (sthira sukham asanam) (Maj 2024).