American Voodoo

• Maj 6, 2024

Voodoo är huvudsakligen tänkt som en karibisk andlig väg, men under det senaste århundradet har det spridit sig över hela världen. När jag bodde i Mexiko på 1970-talet fanns det en blomstrande stam av Voodoo som hade kombinerats med den lokala aztekbaserade andliga vägen. Häxmarknaden (Mercado de Brujaria), även kallad Mercado de Sonora, nära centrum av Mexico City bar många olika produkter i samband med detta spiritualitetssystem. Från ”Good Luck aerosols” till de mer traditionella örter och animaliska produkter som de flesta kanske förknippar med den typ av Voodoo som ses i filmer och TV-drama. Detta beror på att de flesta av Voodoo i Amerika har blivit blandade med de lokala spirituella vägarna, plus folkmusk från den europeiska kontinenten som har tagits av nybyggarna.

Voodoo som ses i de flesta drama tenderar att vara baserad på Louisiana Voodoo som har en hel del folkmagik integrerad i den. Mest framträdande av dessa är användningen av Grisgris-påsen, som är en Voodoo-talisman som används för att hjälpa till i olika ansträngningar eller för att skydda. En av de mest grundläggande är den korsade kycklingbenamuletten bestående av två kycklingvingar ben bundna med röd tråd för att bilda en lika beväpnad kors. Benen själva tas ofta från en färsk kycklingkropp vanligtvis innan den tillagas, även om jag har känt dem tagna från en kokt fågel om ingen annan källa finns tillgänglig.

Benen välsignas sedan via vilket system som används av utövaren, tillsammans med tråden om det är lämpligt, innan de binds i form av ett lika beväpnat kors. Detta bärs sedan över hjärtat under kläderna, som med alla amuletter, tills benen känner sig 'fulla' eller 'tunga', när hela saken bortskaffas genom att kasta i rinnande vatten eller begravas vid en vägkorsning. Sedan konstrueras en ny amulett.

Grigri-väskor bärs för talismaniska ändamål inklusive framgång, tur och kärlek. Även om de anses av många i USA som vanligtvis "Voodoo" har de sina rötter i europeiska Magick. Ledtrådarna är att korrespondenserna är de som används av europeiska hedningar, inklusive färgerna, symbolerna som läggs till den och hur artiklarna i påsen lägger till ett udda nummer. Numerologiskt sett används det senare för att gå framåt och locka saker magiskt, medan man lägger till ett jämnt antal objekt till en stava är att ‘ställa in’ eller stelna en position eller händelse som den är. Vissa utövare använder emellertid systemet Kogo (Kongo-regionen i Afrika) för att kasta en cirkel och de föreningar som följer med det.

I detta system kastas cirkeln från södra kvartalet moturs. Föreningarna är södra = jorden (vanligtvis symboliserad i Voodoo av kyrkogrott), öst = eld, norr = luft och intellekt och väst = vatten. Interaktionen mellan de fyra kvartalen uppfattas som korsningen - central i många Voodoo och afrikanska trossystem eftersom det representerar uppdelningen av jordplanet från det andliga. Mötesplatsen i mitten av cirkeln anses vara den heligaste platsen i det och det är här Grigri-väskan placeras när den välsignas / styrks. Cirkeln representerar idén att livet är kontinuerligt snarare än linjärt med en distinkt början vid födelsen och slutar vid döden. Intressant är tron ​​på reinkarnation i spirituella praxis i flera olika delar av den afrikanska kontinenten.

Ett annat fenomen med Voodoo i USA är det hos Voodoo-kändisar. Kanske den mest kända var "Voodoo Queen" var Marie Laveau som bodde i New Orleans från 1794 till 1881. Hennes mor var en följare av Voodoo i sin religiösa form, medan hennes far kom från Haiti i en av invandringsvågorna som flydde från religionens förföljelse i det landet och ön Hispaniola som helhet. Deras bröllopsbevis förvaras fortfarande i St. Louis-katedralen i New Orleans och är nu en del av turismen som har vuxit upp runt Marie. Hon hade en dotter, även kallad Marie och det verkar ha varit en del övergång i deras plats i historien. Marie Laveau Den andra (ja, det var verkligen hennes namn!) Gjorde ritualerna mycket mer teatraliska och tillät allmänhetens tillgång snarare än att bara begränsa dem till troende. Särskilt St John's-festivalen den 23 juni, som är Voodoo-firandet av Sommarsolståndet. Detta hölls på Bayou St. John inom stadsgränserna i New Orleans och folkmassorna skulle ha deltagit och bidragit med betydande mängder pengar för att göra det.

Efter hennes död 1881 växte det första Maries rykte med hjälp av journalisten Robert Tallant som använde henne som karaktär i ett antal historiska romaner. Ett ryktet uppstod också att om du ville ha en önskan som beviljats ​​av hennes anda snidade du ett "X" i hennes grav, som påstod att ligga på tomten 347 Saint Louis Cemetery nr 1 - vända dig tre gånger, slå på graven och skrika ut din önskan. Sedan, om det beviljades, kom tillbaka, cirkel ditt "X" och lämna Laveau ett erbjudande. Detta har blivit mycket svårare att göra från mars i år på grund av vandalism som resulterat i behovet av omfattande renovering av graven och de omgivande.Nu kan du inte komma åt det området utan en guide, och alla skador anses vara ett federalt brott och en handling av respektlöshet mot de döda.

Naturligtvis är detta bara en kort överblick över några av stilarna i Voodoo som finns i USA. När du reser över sydväst, särskilt de 827 000 kvadrat miles som omfattas av det tidigare Louisiana-köpet. Voodoo övertas i andra traditioner, särskilt de med europeiskt ursprung. Dessa inkluderar Hoodoo, som är starkt påverkad av kontinental växtbaserade magick och Craft. Hexcraft, det är i grund och botten tyska och saxiska magick, och många andra system som innehåller vissa aspekter av Voodoo som bara är synliga av människor som vet vad de ska leta efter. Om du arbetar med något av dessa system, nu eller i framtiden, kommer du att vara medveten om dessa subtila influenser så att du kan använda dem mer effektivt och finjustera din praxis.

Video Instruktioner: American Voodoo | VOA Connect (Maj 2024).