Förråd och hopp
Diskussionen om Fernando Quiros breakout-trilogi, Andekriget, tio år i skapandet började med att indikera att han är en utmärkt författare med en fascinerande historia. Tyvärr måste fel i doktrin och tolkning i kombination med författarens spekulationer om Jesu liv måste åsidosätta skönheten i hans skrivande och den fascinerande berättelsen i Andekriget trilogi.


Förråd och hopp börjar med en samling av alla änglar. Ärkeänglarna, Michael, Gabriel, Zantor, Mede, Rufo och Buhl konfronterades av Beelzebub, 1: a Lt av Lucifer. De sju ärkeänglarna, tillsammans med en kontingent av arbetaränglar, hade misslyckats med att underkasta sig Lucifers myndighet. Efter en diskussion där vi lär oss att Lucifer skapade himlarna och jorden bryter en strid ut mellan ärkeänglarna och Lucifers minions. Som ett resultat förstörs några av änglarna. Herren ingriper och skapar ett andligt område där Lucifer, nu bytt namn till Satan, och hans följare kastas.


Boken startas sedan in i introduktionen av Maria, hennes föräldrar, Joseph, hans familj och trolovet Mary och Joseph. Gabriel har till uppgift att bära ett varmt och glödande frö som en dag kommer att bli Jesus, manguden, till Maria. När hon accepterat är hon fylld med en värme och ekstase. Historien om Josephs återkomst till Mary introducerar romerska soldater som i slutändan kommer att förbli vänner med det unga paret genom åren. Faktum är att det är en av dessa män, Longinus Ciprianus, som hjälper till när de tvingas fly från Betlehem.


De tre vise männen besöker Herodes och hittar barnet Jesus några dagar efter hans födelse. Quiros ger en av de kloka männen namnet Gaspar. Mary och Joseph uppmanas av Gaspar att fly innan Herodes trupper, som har order att döda alla barn i åldern 2 och under, kommer. När de tar flyg under natten, jagas de av Herodes beduinvakt och fångas. Longinus Ciprianus och Drusus hjälper dem innan vakterna kan döda Maria och baby Jesus. Väl tillbaka i Egypten återupptar Joseph sitt affärssamarbete med Anwar och de två familjerna lever lyckliga och fredliga liv. En dag är Mary på väg att ta vatten när hon stoppas av en man som ber henne att rita vatten för att han ska dricka. Efter att ha förklarat att brunnen i fråga är torr följer hon hans instruktioner för att sänka hennes kanna. Till hennes överraskning har brunnen vatten. Det är vid denna tidpunkt som hon känner igen mannen som Gaspar, Essene-munken som besökte vid Jesu födelse. Gaspar fortsätter att berätta för Mary att kraften att utföra mirakler är inom oss alla som har den minsta tro. Mary, Joseph och deras familj föras till Qmrum där de återförenas med Zechariah, Elizabeth och John som bor i Qmrum efter att ha flytt från Jerusalem. Essene-munkarna ger en komplett uppsättning skrifter till Maria och Joseph som ska användas för att utbilda Jesus. Berättelsen avslutas med att munkarna instruerar den heliga familjen att lämna och inrätta uppehåll i Nazareth.


Utan att bli för lång, låt oss börja en diskussion om teologiska frågor som orsakar oro. I 1 Mosebok 1: 1 säger Bibeln tydligt: ​​"I början skapade Gud himlarna och jorden." Det är vanligtvis accepterat att Jesus kallas ”Ordet”. Johannes 1: 1-3 säger: ”I början var Ordet och Ordet var med Gud och Ordet var Gud. Alla saker gjordes genom honom och utan honom gjordes ingenting som gjordes. ” Bland andra hänvisningar i Bibeln, särskilt genom hela Genesis, ger dessa skrifter en tydlig indikation på att det var Gud, inte Lucifer och hans band av änglar som skapade himlarna och jorden. Johannes 1: 1, i kombination med ytterligare referenser från Gamla testamentet, som Mika 5: 2 ("Betlehem ... men ut ur dig kommer ut till mig som ska vara en härskare i Israel, vars framsteg har varit från gammalt, från evighet. ”) Stöder också Jesu existens från tidens början (se även 1 Mosebok 18: 1--3).


Även besvärande, även om de är effektiva för en klimatisk berättelse, är berättelsen om den heliga familjen som fångades av beduinvakter och räddats av romerska soldater. Den nära tragedin som visas i Andekrig varken stöds i skrifter eller i något allmänt betraktade skrifter från tiden. I själva verket var det ängeln, inte en Essene-munk med namnet Gaspar, som varnade Joseph att ta sin familj och fly.


Efter Herodes död var det änglar som visade sig för Joseph att leda den heliga familjen ut från Egypten och in i Nasaret. Quiros vidarekoppling av den heliga familjen till Qmrum utgör scenen för ett gnostiskt inflytande i de framtida böckerna av trilogin.


Genom att höja Gaspar, Essene-munken, till nivån som rådgivare, skyddare och salvia, tar Quiros bort Gud som det ultimata skyddet och guiden. När kommande artiklar kommer att diskutera, sätter detta scenen för framtida böcker som introducerar begreppet en opersonlig gud och den nya tidens smaksatta moderna teologin som främjar idén om att man litar på sig själv för att nå ett högre tillstånd. Det avviker från de bibliska lärorna om personlig frälsning och traditionell kristen lärdom.


Leta efter ytterligare diskussion om Andekriget trilogi i kommande artiklar.


Video Instruktioner: EN VANLIG SÖNDAG I NORRLAND | Bastu med tävling i snöbad ???? (April 2024).