Att hantera stress som Bahá'í
Jag vet att åtminstone hälften av min stress är självtillförsel. Jag väser. Jag har verkligen väl utvecklade krossande muskler, och krångel är så mycket en del av mitt liv att jag har varit känd för att låna andras problem att oroa mig för om jag går tom för mitt eget!

På 1960-70-talet kallades en person med det tillståndet Control Freak. Men hej, jag vill bara ha en plats för allt och allt på sin plats. Det måste finnas en plan, och den planen måste ha flera säkerhetskopieringsscenarier för, ja, saker som inte går som planerat. När jag är på plats och arbetar bör det inte plötsligt förändras på mig.

Livet har inte varit till stor hjälp för att upprätthålla en sådan livsstil ... så jag har varit stressad i flera år. Jag var säker på att när jag gick i pension lämnade barnen hemmet för sina egna liv osv. Etc. skulle saker och ting lugna sig och jag skulle bara vara stressfri. Nej verkligen. Det var vad jag hade planerat!

Saker förändras på mig. Jag menar, hur skulle jag veta att jag (Supermom) så småningom skulle lida som en vanlig dödlig? Visst skulle det aldrig hända mig! Nu undersöker jag ämnet, och det är ganska intressant.

Förändring är märkt som en viktig orsak till stress. Livet fylls med förändringar. Duh. Förmågan att hantera dessa förändringar avgör om människor kommer att växa med situationen eller övervinnas av den, oavsett om de flyter hjälplöst eller har hopp. Dr. Suzanne Kobasa och hennes kollegor har studerat skillnaderna mellan dessa två ytterligheter.

I studier av företagsledare och advokater (jag undrar varför de inte tittade på mödrar?) Fann Kobasa att de med mycket livsstress kunde skyddas från fysisk sjukdom genom en kombination av tre attityder som beskriver stresshårdt personlighet:

"Engagemang - en inställning till nyfikenhet och engagemang i vad som händer. Det motsatta är främling - som det ses hos barnen i grundarhem som har dragit sig ur världen.
"Kontrollera - motsatsen till hjälplöshet. Det är tron ​​att vi kan påverka händelser, i kombination med villigheten att agera efter denna tro snarare än att bli offer för omständigheter.
"Utmaning - tron ​​att livets förändringar stimulerar personlig tillväxt istället för att hota status quo.

"Attityden till hårdhet leder till en slags hantering som Kobasa kallar förändring. Engagerade människor som tror att de är i kontroll och förväntar sig att situationer ska vara utmanande kommer sannolikt att reagera på stressande händelser genom ökande deras interaktion med dem - utforska, kontrollera och lära av dem. Denna attityd förvandlar händelsen till något mindre stressande genom att placera den i en bredare referensram som kretsar kring fortsatt personlig tillväxt och förståelse. "- Jooan Borysenko, Ph.D., Minding the Body, Mending the Mind, s. 24

Bahá'í-troens lärdomar erbjuder ungefär samma råd på grund av deras betoning på människors andliga natur. Syftet med detta korta fysiska liv är att vara en workshop för att utveckla de andliga färdigheter och verktyg (dygder) som är nödvändiga för evigheten. Jag finner tröst i det perspektivet på mitt hektiska liv.

Även när jag försiktigt inte skapar stress genom att störa, kan livet fortfarande bredda mig, och ofta glömmer jag att be om hjälp. När det händer kommer jag ihåg: "När en sådan kris sveper över världen bör ingen hoppas att förbli intakt. Vi tillhör en organisk enhet och när en del av organismen lider av resten av kroppen kommer att känna dess konsekvenser. Detta är i själva verket anledningen till att Bahá'u'lláh uppmärksammar mänsklighetens enhet. " - Lights of Guidance, s. 133

Syftet med livet är att förvärva dygder och utveckla en god karaktär, en Bahá'í ska dagligen arbeta med detta andliga mål, istället för att oroa sig för materiella medel och saker som källa till lycka. Till exempel rättvisa och opartiskhet: "Detta innebär att man inte tar hänsyn till egna personliga fördelar och själviska fördelar och att genomföra Guds lagar utan den minsta oro för någonting annat. Det betyder att se sig själv som bara en av de Guds tjänare, de alla som besitter, och förutom att sträva efter andlig åtskillnad, aldrig försöka att uteslutas från de andra. Det betyder att betrakta gemenskapens välfärd som ens egen. Det betyder kort sagt att betrakta mänskligheten som en enskild individ, och ens egen som medlem i den kroppsliga formen, och att veta med säkerhet att om smärta eller skada drabbar någon medlem av den kroppen, måste det oundvikligen leda till lidande för resten. - 'Abdu' l-Bahå, Hemligheten med den gudomliga civilisationen, s. 38

Vi är uppenbarligen inte ensamma i världen, och förändringarna och chanserna för en materiell verklighet är mindre viktiga än våra svar på dem. Jag försöker komma ihåg att när nästa nummer kommer när jag är redo att väska!

"Livet är en fantasi för din fantasi. Om du inte gillar din, föreställ dig något bättre." - Leigh Anne Jasheway-Bryant, MPH, konsult om användningen av humor för att lindra stress, från hennes webbsida: The Accidental Comic.