Framväxten av den nya negern
Det var en tid i historien som förändrade kursen för afroamerikansk litteratur för alltid. Kulturrörelsen, som kallas Harlem Renaissance, sträckte sig från 1919 till mitten av 1930-talet enligt de flesta historiker. Hur länge det varade har diskuterats, men det finns ingen debatt eller förnekande av det faktum att i Harlem, New York under 1920-talet ”neger” var på väg. Svarta människor migrerade från söder till norr för att undkomma Jim Crow. Claude McKay startade officiellt "New Negro Movement" med sin trassiga sonnett "If We Must Die."

Denna rörelse inkluderade enastående kreativ aktivitet inom skrift, konst och musik. Det definierade om afroamerikanernas arv. ”Opportunity: A Journal of Negro Life” var ett parti med svarta författare och många vita förläggare deltog. Det ledde till fler möjligheter för svarta att publiceras av vanliga förläggare. Många afroamerikaner publicerade romaner, tidskrifter och tidningar under denna tid.

Hubert Harrison som organiserade den första tidningen av "New Negro Movement" utmanade uppfattningen om en renässans. Han hävdade att det förbises de litterära och konstnärliga produkter som tillhandahålls av neger från 1850 fram till den nuvarande tiden. Harrison sade att Harlem Renaissance var en vit uppfinning. Vad han förmodligen inte såg vid den tiden, var det faktum att Harlem Renaissance var mer än en litterär eller konstnärlig rörelse, det var den sociala utvecklingen och uppkomsten av rasmedvetenheten om "New Negro."

Charles Spurgeon Johnson från National Urban League uppmuntrade blivande författare att migrera till New York. Bland dem var Countee Cullen (den romantiska poeten), Nora Zeale Hurston (antropolog) och Langston Hughes (dramatiker och poet). Andra författare som: Helene Johnson, Nella Larsen och Jean Toomer var bland dem som svarade på hans samtal också. Konstnärskapen och litteraturen under denna period underlättade en omvandling i ”Gamla negerns” psyke. Den "nya negern" var självhäftande, ras, konstnärlig och artikulerad. Alain Locke odödligade detta känsla i sin roman från 1925 med titeln "The New Negro."

Hughes och Hurston hade en kortlivad litterär tidskrift som heter Fire !! Det representerade ansträngningarna från yngre afroamerikanska författare och skilde dem från sina äldre motsvarigheter som DuBois och Johnson.

Enligt de flesta slutade Harlem Renaissance på 1930-talet på grund av effekterna av det stora depressionen. Den ekonomiska nedgången ledde till att Harlems framstående författare gick av. Vissa säger att Harlem Race Riots 1935 innebär det officiella slutet av Harlem Renaissance. Det stora depressionen kan ha bidragit till att framstående afroamerikanska författare lämnade Harlem, men rörelsen fortsatte i hjärtan och själarna i den "nya negern". De konstnärliga, litterära, sociala och politiska bidrag som gjordes under den tiden förvandlade ett nedträtt folk. och "Old Negro" skulle aldrig vara densamma.


___________________________________
Dianne Rosena Jones är grundare / VD för Royal Treasures Publishing, en Transformational Life Coach, Motiverande talare och författare av den prisbelönta ”Tragic Treasures: Discovering Spoils of War in the Midst of Tragedy” årets "bästa inspirerande bok" "[2010].

Video Instruktioner: GAK DI SANGKA SUNGAI SEKECIL INI MALAH BANYAK IKAN NYA.. (Maj 2024).