Earlsens flyg
Earlsens flyg

Earls of Flight 1607, när Hugh O'Neill, Tyrone jarl och Rory O'Donnell, Tyrconnells jarl gick ombord på ett fartyg på Lough Swilly på väg till kontinenten --- att aldrig återvända --- anses ofta vara en viktig roll ögonblick i irländsk historia, bevittna att Gaeliska Irlands undergång, början av protestantiska uppstigning och straffdagar för irländska katoliker. En händelse omsluten av kontrovers, kännetecknas vanligtvis som mystisk, gåtfull för att trotsa förklaringen. Till och med termen, "Earls flygning", som framkallar föreställningar om en fällning, tragisk, farlig eskapad med romantik och förtvivlan, har varit föremål för tvist, med några kommentatorer som ifrågasätter den historiska noggrannheten i att beteckna avgången från norra jarlar från Irland som en 'Flight' alls.

Den omstridiga karaktären av Flight of the Earls härrör inte i någon liten del av det omtvistade historiska rykte Hugh O'Neill, Tyrones jarl. Lyrad av drottning Elizabeth I som en "basbuskärna (soldat)", däremot, hade Tyrone förtjänat sig själv ett rykte på det kontinentala Europa som "den tredje soldaten i sin ålder" för det sätt på vilket han regelbundet trumflade Elizabetha kungliga arméer. Tyrones självföreställning som mästare för ”katolska” Irland inför protestantismens framsteg ifrågasätts av dem som skulle lyfta fram hans samarbete med den protestantiska engelska för att undertrycka korståget som lanserades av katster från Munster på 1580-talet. En av de stora ikonerna i den irländska nationalistiska traditionen, och Tyrone har med glädje framställts av sina kränkare som en våldsam hustru som slår med en alkoholist för att starta upp som tillbringade sina dagar i Italien efter att flyget föll i berusad självmedlidenhet. Trots brister i karaktären finns det starka bevis på att irländska katoliker, som möter en aldrig tidigare skådad religiös förföljelse, längtade efter hans återkomst från Rom och kastade honom i rollen som Moses, befriaren. Efter ett "stort möte" med irländska katoliker 1611, inklusive äldre katolska präster, delegerades en framstående utland, William Meade, en Munsterman, för att resa till Italien i ett förgäves försök att hjälpa till att samordna Tyrones återkomst till Irland som den militära figurhuvudet av ett uppror mot den protestantiska engelska. Det var en av de stora ironierna i situationen att Tyrone bara skulle bli erkänd som ”ledare” för det katolska Irland i exil.

Boken "Flight of the Earls" handlar om att kontextualisera earls '
avresa genom att markera de händelser som inte bara föregick flygningen utan de som fortsatte från den. En berättelse omsluten av berättelser om krig, passion,
förräderi och håravfall, med hjältar och skurkar i alla nyanser, "The Flight
of the Earls "utgör en fascinerande berättelse kryddad med referenser till spioner, mördare och förbjudna, kidnappningar och gisslan, till och med hänvisningar till samtida Robin Hoods samt en nyfiken händelse med trolldom. Extra äktenskapliga våldtäkter, våldtäkt och förslag från homosexuella
kontakt har också. Sådant var i vilken grad krig reducerade människor till
desperation över att det fanns hemska scener av kannibalism under de nio
Årskrig (1594-1603), en konflikt som bevittnade allt mer desperat
kronstyrkor som i vissa områden använder massmord i likhet med folkmord.
Att Irland en gång var en tillflyktsort för piratflottor som var så kraftfulla som alla som gjorde Barbary-kusten uppskattas lite. I en avsevärd utsträckning har den irländska "diasporaen" sitt ursprung under denna period. I början av sjuttonhundratalet bevittnades irländare spridda så långt borta som Nederländerna, Spanien, Italien, Newfoundland och till och med Amazonas. Som ett direkt resultat av Flight of the Earls såg irländska soldater, de ursprungliga "vilda gässen", tjänst i Sverige, Danmark, Polen och Ryssland, många av dem har transporterats av den engelska regeringen.

Så många teman som har resonerat under mycket av modern irländsk historia hade avlägsna ekon i händelser som kulminerade från flygningen. Således uppstod frågan om utlämning direkt från flygningen när den engelska regeringen försökte tvinga kontinentala makter att repatriera de flyktiga örlarna. Den engelska regeringen försökte avväpna (nedläggning) av potentiellt illojalitet i Irland. Katolsk absentionism från politiska institutioner inträffade också, och samlingen av en "katolsk hyra" organiserades. Protestanta bosättare i Ulster, rädsla för deras framtid i händelse av oförsedda återkomst av jarlarna för att återta sina länder med våld, utvecklade snart en belägringsmentalitet, omgiven som de var av en fientlig inhemsk befolkning. Det inbyggda "apartheid" -partiet av Ulster-koloniseringsprojektet, inspirerat av biblisk lärande att det var grundläggande viktigt att skilja ogräset från det goda majs, inrättade en form av religiös segregering i Ulster som långt ifrån att försvinna med tiden. , verkar det, blir allt vanligare.

Sammantaget är berättelsen om "Flight of the Earls" en berättelse om episka proportioner, en fängslande och betydelsefull episod i Irlands historia som inte har tappat något av sitt drama och appell under tiden.