The Ghost in the Mill - En recension
En av de mest anmärkningsvärda teknikerna för Harriet Beecher Stowes novellefiktion var hennes förmåga att skapa karaktärer som berättade färgglada berättelser. En sådan karaktär hette Sam Lawson från Oldtown, Massachusetts.

Sam var en mycket vördad berättare bland de hårt arbetande landsfolket i hans New England community. Han var en enkel karl med en språklig dialekt som återspeglade hans brist på utbildning men var stark i sunt förnuft. Han utnyttjade tillfället vid flera tillfällen för att vika sig i en moralisk lärdom till de unga pojkarna som lyssnade uppmärksam på hans berättelser.

I "Spöket i kvarnen" krävde pojkarna att höra berättelsen de kallade "Kom ner, kom ner." En berättelse som Sam förvärvades av en mycket respekterad medlem i hans samhälle med namnet Cap’n Eb, som vidarebefordrade den till sin fru Lois och hon berättade för det flera gånger. Det var en historia som pojkarna hörde om och om igen och hoppades möjligen att Sam fumlade hans ord så att de kunde korrigera honom.

Sam började berättelsen med en resa av en peddler med namnet Jehiel Lommedieu, som fann nåd bland kvinnorna som fick honom att ingefära snaps och bjöd in honom till deras te. Lommedieu åtnjöt uppmärksamheten och fann sig så småningom en ung dam som han gillade och ville gifta sig med.

Lommedieu sa till sin fästman att han skulle återvända från sin resa före Thanksgiving men som tur skulle ha det så kom han aldrig tillbaka. Hon gifte sig med någon annan för att hon var en "gal o'sense."

I mars nästa år blåste en stor snöstorm när Cap’n Eb skulle resa till Boston och han var tvungen att söka skydd för sig själv och sitt hästlag på Cack Sparrocks gamla kvarn.

Cack hade fallit på svåra tider och sågs inte så mycket men han välkomnade den gamla kaptenen till sin eldstad. De bosatte sig på crittersna och Cack gjorde "ett svängande parti o 'toddy" när de berättade historier runt elden.

Medan de brusade och heehaw, föll en hög knock på dörren. Försiktigt öppnade de dörren. Det var en skrämmande indisk kvinna vid namn Ketury. Ketury hade rykte att vara en stamhäxa som inte gillade de kristna sätten. Lokalbefolkningen var mycket rädd för henne.

Cack släppte Ketury in för att han inte ville göra henne arg på dem. Medan hon var där, mumlade hon på sitt modersmål och tittade upp skorstenen flera gånger och krävde något att "komma ner, komma ner, låt oss se vem ni är." Varje gång hon ropade upp skorstenen med dessa ord, föll kroppsdelar ner i "sarth", tills Lommedieu var monterad framför dem.
Männa var rädda. Ketury och Lommedieu lämnade sig bland rök som lämnades av elden ut i en virvelvind med en sanning som kom ut.

Cacks far dödade Lommedieu för sina pengar och Cack hjälpte honom att bortskaffa kroppen upp i skorstenen. Cack var full av skuld och ånger över det. Hans hälsa försämrades snabbt.

Karaktärerna i dessa berättelser är mycket "gamla tidiga." Det är väldigt svårt att skilja dem som nordliga eller södra på grund av dialekten. Det var många likheter.

Moralen Sam vävdes in i berättelsen relaterad till ärlighet och falskhet. Sedan uppmuntrade Sam pojkarna att fråga sin moster Lois om en kvinna som heter Ruth Sullivan som ledde till nästa berättelse med titeln "The Sullivan Looking-Glass". Vilket skvaller.

Video Instruktioner: Will You Need Paramedics On Standby To Eat Burger King's Jalapeno King? (Maj 2024).