Hjälp barn att lära av döden i familjen

• April 28, 2024

Döden suger, oavsett hur du ser på det. Ok, nästan men du tittar på det. Det finns naturligtvis det bredare, mer betydelsefulla perspektivet, från vilket vi kan få tröst och ett slags avstånd i kunskapen om allt blinkande öga (denna aktivitet är längre än hela jordens dödlighet ) - Åh ja, och frälsningselementet som gör allt inte bara värdefullt, men ädelt att starta, härlig även. Ändå, när någon vi älskar dör - hmm, låt oss se hur jag kan säga detta - DEATH SUCKS! Och på något sätt måste vi föräldrar hjälpa våra barn att lära oss gå sida vid sida med det i detta liv, även om vi själva, om vi fick chansen, skulle springa bort och hindra dess kalla grepp från att någonsin beröra en annan.

Det är en hjärtskärvande, andetag-stjälande, liv-out-av-kontroll-sändande bombe av varje otäckt ämne som kan tänkas, med en härlig lut och slembeläggning, tappade på våra huvuden. Så smärtsamt, även med kunskapen om vår Frälsares fantastiska uppoffring och löfte om evig samsyn, att så mycket som jag har försökt finns det inga ord. (Egentligen tror jag att jag har använt dem alla och de kommer inte i närheten.) Kom ihåg, vänner, att Jesus, som anlände för sent för att läka sin vän Lazarus, grät av smärtan från de som Lasarus hade lämnat efter sig. (Johannes 11:35) Mer än gråtande av empati, "han stönade i andan och blev orolig." (John11: 33, 38) Han kände till hur Maria, Lazarus systers syster, sorg, även om han, av alla människor, visste hur flyktig hennes sorg, hennes liv, varaktigheten av denna jordens dödlighet skulle vara.

Herren, efter att ha gett oss till varandra, vara varandras vårdare, att leva i familjer, i avdelningar, i samhällen som systrar och bröder i Sion och släktingar till hela mänskligheten, gav oss de omätliga gåvorna av kamratskapet och komfort, romantisk kärlek, vänskap och de nyfikna passionerna av föräldraskap. Därmed försäkrade han också att vi var och en (eller åtminstone de flesta av oss) måste tåla en viss mått på den oändliga smärtan när en kamrat i dödlighet lämnar, till synes alltför, för tidigt.

Lazarus 'Mary fick det sällsynta mirakel att få sin bror återställd till det dödliga livet efter fyra dödsdagar. Men för de flesta av oss finns det inget att vakna upp för att hitta det hela som en dröm, ingen sovande skönhet eller snövit för de som har gått för snart. Döden, åtminstone när det gäller vårt kortsiktiga perspektiv, är permanent. Och nämnde jag att det suger?

Av de många elementen i hela verksamheten som är så svåra att förena är att introducera röran till våra barn och förklara allt på ett sätt som hjälper till att öka deras förståelse för vår himmelske Faders kärlek. Naturligtvis kan familjens husdjur, om de hålls under någon längre tid, vara en oundviklig introduktion, men förlusten av ett älskat djur jämför inte med den häpnadsväckande upplevelsen att se en människa, till och med en släkting som inte var välkänd, ljuger rörliga i en kista. Det stämmer inte heller med flödet av sorg som sväller mellan en grupp, som drar oss ihop, slår samman på nästan halsnivå, mitt i pallbärande och potatissallad. En sexåring, vars nacke är avsevärt lägre än de tårögda vuxna i hennes mitt, kanske sväljer upp i den skrämmande floden. Liksom alla situationer som detta liv sätter på oss, är förlusten av en älskad ofta fylld med undervisningsstunder.

Min man och jag mötte nyligen dessa oönskade stunder när vår brorson plötsligt dog vid 19 års ålder. Omständigheterna, som de måste vara med en så ung person, var tragiska. Det var ett oavsiktligt, våldsamt slut på ett vackert och kort dödligt liv. Även om vi inte hade sett den här unga mannen på några år, blev Larry och jag slagen, sårade. Vi vandrade lite, undrade hur vi skulle stödja och trösta hans syster, titta på våra egna barn och skaka över tanken och göra allt vi kunde för att hjälpa till med uppsättningen, nedtagningen och deltagande i tjänsterna för att hedra honom . Förutom ett par dagar före dessa händelser som vi tillbringade med att besöka de närmaste honom, förgäves försöka hitta något vi kunde göra för att göra saker och ting lite bättre, var det visningen, begravningen, invigningen av graven och ”Firandet av livet” hemma hos min svägers svensks hem. Genom allt visste vi våra fem små barn, åldrarna två till sex. Först, naturligtvis, att deras beteende inte distraherade från händelsernas verkliga och korrekta fokus, och sedan att de kunde anpassa sig till denna nya verklighet så hälsosamt som möjligt.

Bland de frågor och bekymmer de hade var dessa:

• Men vaknar han inte plötsligt igen? Tänk om han redan är i marken och inte kan komma ut?


• Jag trodde att människor bara dör när de är väldigt gamla farfar. Kan någon dö, till och med små barn som jag?


• Tänk om alla mina bröder dör och jag är den enda som är kvar? Eller vad händer om du dör, mamma eller pappa?


• Jag lärde mig aldrig min stora kusin. Nu kommer jag aldrig!


• Om jag ber verkligen, riktigt hårt och ber vår himmelske Fader att låta kusinen komma tillbaka till livet, kommer han att göra det, eller hur?


• Vad händer med hans kropp i marken?

Lika hjärtskärande barnliknande som dessa rädslor är, de är också hjärtskärande universella - från rädsla för att begravas levande, till impulsen att försöka pruta med Herren, det är allt som bollas upp i var och en av oss, oavsett om vi är sex eller inte. När jag tittade på min söta pojke vid den öppna kistan där min svägers svärpojkesform låg i stillhet, rörde han försiktigt på armen, gråt så mycket som jag och viskade, “hej kusin, jag antar att jag kommer att se dig i himmel." Nykternheten och universaliteten i sorg över döden slog mig i tarmen. Under flera år trodde jag att jag var kvadratisk med min mamma som dör vid 41 års ålder, när jag själv var 19. På senare tid, när jag närmar sig mina fyrtiotal, måste jag dock säga att jag inte längre känner mig så lugn med den här affären . Och ändå är den överväldigande smärtan jag levde i månaderna efter hennes död för länge borta, och jag do ha ett fast vittnesbörd i Faders visdom och kärlek och det glädjande återföreningen som väntar, förutsatt att jag har mitt eget rättfärdiga liv. Åh vänner, hur kan vi förklara för våra barn vad vi så ofta inte kan förstå eller acceptera oss själva, även med starka vittnesbörd om Jesu Kristi evangelium och hans frälsande nåd? Liksom i alla saker måste vi låta Sprit hjälpa oss och komma ihåg att lektionerna, som alla sanna principer, kommer att behöva läras igen och läras igenom hela deras liv, och våra. Upprepning och en känsla av att fråga är lämplig hjälper processen.

Så här är en kort och inte alls omfattande lista över vad de ska hjälpa barn att förstå när det finns en död i familjen:

• Syftet med visningen / begravningen / minnesmärket / vakna / etc
  Särskilt yngre barn kan ha svårt att skilja dessa sammankomster från en fest eller återförening. Tonan och inställningen för tillfället kommer att ge en viss variation av beteende. Till exempel var min brorson en väldigt avslappnad unge, och för att bäst hedra honom bad hans föräldrar uttryckligen att alla skulle bära vardagskläder och att vi ser hela evenemangsserien som en "festfest av livet." (Dessa tjänster hölls naturligtvis inte i kapellet). Ändå finns det fortfarande en nivå av respekt som barn måste bli medvetna om innan de deltar i en sådan tjänst. Under dagarna fram till tittningen borrade min man och jag vår serie prioriteringar i deras lilla huvuden. Vi åker dit till:
  
  
  
  1. Trösta de som var närmast kusinen - hans mamma, pappa och syster
  
  
  2. Heder och kom ihåg honom
  
  
  3. Säg hejdå
  
  
• Dödens varaktighet i dödliga termer - skillnaden mellan död och sömn


• De jag ärdödens permanenthet - uppståndelsens härlighet
  Detta är lite svårare att förmedla. Någon i en kista sover helt klart inte, för alla utom de yngsta barnen, men tanken på himlen, ”leva med vår himmelske Fader”, som vi har valt att beskriva det i vårt hem, är mycket mindre konkret. Den klassiska handsken och handanalogin, som är bekant för alla missionärer, primärlärare och LDS-föräldrar, är mycket apropos här.


• Vi har chansen att återförenas med de vi älskar och behålla de familjära relationerna som bildas i detta liv
  Dödlighetens stora gåva är att rättfärdiga mammor och pappor fortfarande kommer att vara mammor och pappor efter detta liv; män och hustrur kommer att vara bundna för evigt i våra verkliga kärlekshistorier; systrar och bröder kommer att vara syskon för evigt; moster, farfar, kusiner - alla bundna för evighet. Den intrikata och oförbrytbara kedjan som vi skapar genom Kristi offer, den tätande kraften och trogen levnad och omvändelse innebär att så ihåligt som känslan kan verka i ögonblicket, den verkligen kommer vara okej.
  
  
• Den himmelske Faderns absolut välvillighet och kärlek
  Rädsla för att även barn eller mödrar eller pappor kan dö, frustration över att fråga pappa att föra tillbaka någon fungerar inte, och liknande uppenbarelser kan leda till att även vuxna ifrågasätter hans kärlek. Genom att upprepa våra barn från en tidig ålder att vår himmelske Fader har en plan för var och en av oss, att det är en kärleksplan, att han vet allt och bara kommer att göra det bästa, kommer att göra det möjligt för Anden att vittna om deras små och mäktiga dessa sannings hjärtan.



• Vad som än händer kan vi hantera det
  Tillsammans med hans perfekta välvilja kommer hans löfte om att vi inte kommer att bli ombedda att bära något utöver vår kapacitet. Svårt eftersom det ibland är att tro är det sant. Ofta är det faktum att vi fortfarande är här, andas och rör oss, hur som helst långsamt, ett bevis på denna sanning. Vi kan betona att människor brukar inte dör tills de är gamla morfar och mormor, men att om något sådant skulle hända att någon vi älskar skulle vi överleva och övervinna med hans ömma vårdande.



• Livets helighet
  Även om himlen är vårt Sanna hem är vi här av mycket viktiga skäl. Varje liv är värdefullt, och vad vi gör här är viktigt.
  
  
  Att lära barn att acceptera döden och växa närmare sin far i ansiktet är kanske en miljondel av föräldraskapets utmaningar. När vi faller på knäna och ber Honom att ge oss tröst och förståelse i vår sorg, har vi rätten och skyldigheten att be för våra barns räkning, så att de kan växa i visdom och nåd, att alla dessa saker kommer att invigas för deras vinst. (2 Nephi 2:22)
  
  Och när du går om att vårda och be, berömma smarthet och vänlighet, korrigera misstag, överlämna dina vittnesbörd till dina små under alla dessa omständigheter som den sanna gåvan du måste dela - falla på knäna en gång till, vänner, lås dem du ber dig hårt och tackar din far för varje millisekund du har för att hålla deras andningskroppar, smeka mjukt hår och söta ansikten, att titta in i deras baby-själar och vara varma, levande och dödliga tillsammans, som ni alla- -som vi alla - förbered dig på att träffa honom igen och glädjas med alla de vi har tappat för ett ögonblick.
  
  

  Video Instruktioner: 2. Barn som använder fula ord när de är arga och ledsna (April 2024).

  
  
  Hjälp barn att lära av döden i familjen, LDS-familjer, jamie rose, lds, mormon, död, frälsningsplan, sorg, lära barn om döden, förstå döden,