Kunskapsbegränsningarna

• April 29, 2024

De icke-troendes önskan att noggrant definiera sig själv fortsätter att förbrylla mig. Naturligtvis är denna önskan inte begränsad till den icke-teistiska gemenskapen. Att bara beskriva dina politiska lutningar kan bli ett heltidsjobb: liberal demokrat, måttlig demokrat, konservativ demokrat, vänster om mitten moder, höger om mitten måttlig, liberal republikan, måttlig republikan, konservativ republikan, libertär republikan / demokrat, Libertarian ... listan fortsätter på obestämd tid. Och det är bara för dem som anser att politisk tillhörighet är en linjär kontinuum. Det finns en underbar frågesport som heter The World’s Smallest Political Quiz som formar det politiska spektrumet som en diamant, vilket är mycket mer tillfredsställande.

Kanske är jag bara en enkel kille, men jag är mer inställd på att leva mitt liv än att definiera det. Det var inte alltid fallet, och detta kan bara vara en funktion av åldern (med åldern kommer visdom?), Men det verkar som det borde vara viktigare att gå fram och njuta av vilken tid du har än att sitta och bestämma om du " är en APW, en IDF, en CGN eller en ZUK (alla akronymer består !!).

Naturligtvis är det viktigt att definiera sina trosuppfattningar om man vill debattera andra med olika trosuppfattningar, där debatt definieras för att inkludera formella argument, informell diskussion, informella argument och i princip alla andra format där man sätter upp sina skäl för att tro som hon gör och den andra sidan gör samma sak.

Som icke-teister är en av frågorna vi får hur vet vi att vi har rätt? En bildekal sammanfattar den allmänna känslan av frågan väl - om du lever som om det inte finns något helvete, skulle du bättre ha rätt!

Hur do vi vet att vi har rätt? Förnuft har ju identifierats på denna webbplats som mänsklighetens byggsten och förnuft är helt enkelt ett sätt för människor att använda och till och med skapa kunskap. Det hela sker i våra hjärnor, och våra hjärnor är inte alla lika klara av resonemanget (precis som alla hjärnor inte är lika höga till någon uppgift du vill namnge. Vissa människor är helt enkelt bättre på sport, konst, musik , litteratur, vetenskap, matematik, offentligt talande etc. än andra.) Läs bara igenom en ombedömning av David Humes avslag på John Lockes idéer om induktivt resonemang, så får du en känsla av hur omöjligt det egentligen är att känna till att vi känna till något.

För en ärlig icke-teist är det bokstavligen omöjligt att säga med säkerhet att vi vet att det inte finns någon gud. Är det konstigt att de religiösa inte svänger av våra argument? De söker säkerhet, och religionen ger dem en gud som lovar att allt kommer att vara okej, ger dem en gemenskap som bekräftar den troen på den guden och ger dem formler för att leva och dyrka det löfte att hålla dem på rätt sida av det. Gud. Vissa tillhandahåller till och med eviga belöningar om du spelar spelet på jorden korrekt, dvs enligt religionens regler.

Att ge oss själva underbara definierande etiketter kan göra att vi verkar vara mer bestämda och säkra i vår inställning till icke-teism, men faktum är att vi begränsas av gränserna för mänsklig förmåga, och en del av vårt jobb som icke-teister är att bli okej med det. Att erkänna det, omfamna det och utforska det. Eftersom samma exakta problem konfronterar teisterna också - de kan inte mer känna till det finns en gud än vi kan veta att det inte finns någon. Och det mer än nivåer det intellektuella spelområdet.

För om det är säkerhet du söker kommer du att misslyckas. Allt som livet har att erbjuda oss är chansen att lära oss, växa vår personliga kunskap och världens kunskap och dela det med varandra. Och det rationella, vetenskapliga metodbaserade tillvägagångssättet som en icke-teist nödvändigtvis måste ta för att överleva och trivas är den metod som bäst passar den värld där vi lever. * (Se nedan)

Den stora fysikern Richard Feynman skrev en gång ”Jag tycker att det är mycket mer intressant att leva att inte veta än att ha svar som kan vara fel ... Jag känner mig inte rädd för att bli förlorad i ett universum utan något syfte, vilket är så som det verkligen är så vitt jag vet."

Ett intressant liv. Inte en dålig ambition.

* (Den grad till vilken en person medvetet använder denna metod varierar naturligtvis mycket. Vi kan gå in i detta längre i forumet, och jag är säker på att jag kommer att komma tillbaka till den här idén flera gånger under de kommande månaderna.)

Video Instruktioner: Föreläsning Björn Öckert: Effektutvärderingar av politik – möjligheter och begränsningar (April 2024).