Lucie Campbell

• Maj 5, 2024

Jag måste erkänna att innan förra veckan minns jag inte mycket om Lucie Campbell. Hennes namn var bekant på grund av gamla kyrkansalmer som jag hörde som liten flicka; men jag var inte medveten om hennes ytterligare attribut. Jag fick reda på att Ms Campbell faktiskt var den första svarta kvinnan, i skivan, som vägrade att ge upp sin plats på en allmän buss efter en lång dag med undervisning. När hon hotades av föraren och andra vägrade hon fortfarande. De sa till henne att de skulle få sheriffen. Hennes svar var: skaffa honom! När sheriffen kom för att eskortera Campbell ringde hon till någon som var högre än sheriffen. De hade inget annat val än att släppa henne. Hon var en kvinna som opererade under anda av Guds fördel. För det var många gånger att Campbell gick mot systemet utan rädsla. Hon gick där hon ville gå, åt där hon ville äta och satt där hon ville sitta. Det förvånade människor det mod och styrka som denna kvinna hade. Gud var verkligen med henne; eftersom han hållit henne säker, under en tid då, helt fel titt på någon, kunde ha orsakat en neger hans liv. 1940 var det inte svart; det var inte afroamerikansk - det var neger eller färgade. Vi har kommit långt; men har fortfarande ett sätt att gå, ännu.


Följande utdrag hämtades från Tennessee Encyclopedia ...


Lucie Campbell-Williams, kompositör, pedagog och aktivist, föddes den 3 april 1885 i Duck Hill (Carroll County), Mississippi, den yngsta av Burrell och Isabella (Wilkerson) Campbells nio barn. Hennes far arbetade för Mississippi Central Railroad och hennes mamma arbetade som kock. Strax efter Campbells födelse dödades Burrell Campbell i en tågolycka. År 1889 flyttade Isabella Campbell sin familj till Memphis som den enda leverantören av och hennes vår nio barn. Hon ville inte bara att sina barn skulle få en utbildning, utan hon ville också att de skulle utsättas för scenkonst. Eftersom hon inte hade råd med musikalisk utbildning för alla sina barn skickade Campbell emellertid Lora, Lucies syster, till pianolektioner. När Lora ville upphöra med lektionerna, omfamnade Lucie lätt möjligheten. 1899 utbildade sig i de offentliga skolorna i Memphis, examen Lucie Campbell från Kortrecht High School (senare Booker T. Washington) som klass valedictorian. Senare fick hon sin examen från Baccalaureate från Rust College i Holly Springs, Mississippi och en magisterexamen från Tennessee Agricultural and Industrial State University.

Campbell började sin karriär på Carnes Avenue Grammar School. 1911 överfördes hon till sin gymnasium alma mater där hon undervisade i amerikansk historia och engelska. Campbell respekterades av hennes kollegor som utbildare och valdes till vice ordförande för American Teachers Association. Från 1941 till 1946 var hon ordförande för Tennessee Teachers Association (TTA). Samma år som hennes mandatperiod som TTA: s president slutade, utnämndes Campbell till National Policy Planning Commission of the National Education Association.

Liksom andra kvinnor i hennes era var Campbell en aktivist för civil och social rättvisa. Hon trotsade gatukörslagarna för Jim Crow när hon vägrade att avstå från sin plats i det avsnitt som är reserverat för vita. Som ordförande för Negro Education Association kämpade hon med statliga tjänstemän för att åtgärda löneskalan och dra nytta av ojämlikheter för negerlärare.

Samtidigt som hon fortsatte sitt yrke som yrkesutbildare, fortsatte Campbell också sin musikaliska avokation. 1904 organiserade hon en grupp Beale Street-musiker i Musikklubben. Andra medlemmar lades senare till för att bilda en kör med tusen röster som uppträdde vid National Baptist Convention. Tolv år senare, på organisationsmötet för National Baptist Sunday School och Baptist Training Union Congress i Memphis, var "Miss Lucie", som hon var kärleksfull känd, en av de nio organiserande medlemmarna och valdes därefter till dess musikdirektör. Hon fängslade låtar för kongressen och skrev musikaliska sidor. Dessutom skrev hon kongressens studielektioner samt annat instruktionsmaterial.

I sin position som musikdirektör för National Baptist Convention's Sunday School och Baptist Training Union Congress introducerade Campbell unga lovande talanger och auditionerade musiker för att dyka upp för kongressens publik. Sådana individer inkluderade Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey och Mahalia Jackson. 1919, tjugo år innan hon nekades tillträde till Washingtons konstitutionella hall av amerikanska revolutionens döttrar, introducerade Campbell Marian Anderson (den första afroamerikanska sångaren som uppträdde med Metropolitan Opera) för konferensen och tjänade som hennes ackompanjemang. Hon upptäckte också den berömda baptistsångaren J. Robert Bradley när han var tolv år gammal. Bradley valdes på 1940-talet av den engelska kompositören Roger Quilter för att introducera sina låtar, och Bradley fick global berömmelse som ”Mr. Baptist."

Den första kvinnan bland banbrytande afroamerikanska gospelmusikkomponister som pastorn Charles Albert Tindley, Thomas Andrew Dorsey och pastorn William Herbert Brewster, publicerade Campbell sin första låt, "Something Within", 1919.En spännande kompositör under "Guldåldern av evangeliet", publicerade hon mer än hundra kompositioner i USA: s nyskapade musikgenre, inklusive "The Lord Is My Shepherd" (1921), "He Will Understand and Say Well Done" (1933 ), "I det övre rummet" och "Min herre och jag" (1947), och "Fotspår av Jesus" (1949). Stora gospel-sångare inklusive Mahalia Jackson, Clara Ward och Ruth Davis och Davis Sisters spelade in hennes låtar. Campbell, liksom Tindley och Dorsey, försökte formulera det konventionella språket för vardagliga människor i hennes kompositioner. Som kompositör täckte hennes yrkeskarriär åren 1919 till 1962, en fyrtiotreårsperiod under vilken några år gick utan att hon bestämde en komposition. Campbells låtar sjöng av alla raser och trosbekännelser och blev standarder. Från 1919 till 1920- och 1930-talet inkluderades många av hennes sånger Gospel Pearls, Inspirational Melodies No. 2 och Spirituals Triumphant Old and New Songbooks publicerade av Sunday School Publishing Board of the National Baptist Convention, USA, Inc., som fortfarande används i det afroamerikanska religiösa samfundet.

Den 14 januari 1960 gifte sig Lucie E. Campbell med sin livslånga följeslagare och affärspartner, pastorn C. R. Williams.

I juni 1962, när de förberedde sig för att delta i en bankett som hölls till hennes ära som gavs av National Sunday School och Baptist Training Union Congress of the National Baptist Convention, U.S.A., Inc., blev Campbell-Williams allvarligt sjuk. Hon dog sex månader senare den 3 januari 1963 i Nashville. Hennes rester avbröts på Mount Carmel Cemetery i Memphis.

Linda T. Wynn, Tennessee Historical Commission / Fisk University

Video Instruktioner: Lucie E Campbell Teachers perform (Maj 2024).