Michael Spisak - Full Circle Interview

• Maj 6, 2024

Jacqueline Pina:
Din roman, Full Circle, är en mycket tankeväckande bok för mig. Även om verket är historisk fiktion, validerar det faktum att historiskt trauma är en levande energi och att erkännande av det leder det till ljuset där det kan botas. Tack för ditt bidrag.

Michael Spisak:
Varsågod. Jag uppskattar att du tog dig tid och läste mitt arbete. Jag vill också tacka dig för din intelligenta och insiktsfulla recension. Uppenbarligen påverkade Full Circle dig, djupt. Det är därför jag skrev romanen - för att påverka varje person som läser den, individuellt. Alla har svarat på något, vare sig det är positivt eller negativt. Detta tror jag är det bästa komplimentet en författare kan få; att känna till deras arbete skapar en effekt.

JP:
Din bok är inspirerande för dem som arbetar för att skapa läkningspraxis som överför de fruktansvärda effekterna av historiska trauma bland ursprungsföreningar till en kraft som förändrar världen. Hur kom du på att skapa Full Circle?

FRÖKEN:
Writing Full Circle - vilken konstig resa det var.

Jag hade den här idén, skulle det inte vara intressant att hålla ansvaret för ättlingarna till dem som orsakade mest skada på det ursprungliga första nationernas folk i detta land? Jag hänvisar inte till USA eller Kanada separat men som en helhet. Gränsen mellan de två är inget annat än en imaginär linje skapad av de giriga när de delade sina byter. Med den tanken och en förståelse av att historien i båda länderna har avsiktligt dämpats, studsade idén i mitt huvud i flera år.

Under den tiden tillbringade jag år över eldar med äldre och erkända andliga ledare. Jag försökte lära mig, om mig själv, om de människor jag är härstammade från. Jag antar att jag såg för mycket.

Jag bevittnade första hand situationen i indiska landet. Inte kärleken och ljuset, låt oss ha alla händer i Hollywood-versionen som är så lurande över hela världen. Nej, jag såg hur infödda behandlar sina egna. Jag bevittnade det rovdjur som verkar vara överallt.

Jag bevittnade effekten av regeringskontroll och företagens girighet som har haft på samhällena. Jag blev medveten om hur denna girighet har infekterat nationerna, genomsyrat de valda råden.

För många gånger såg jag hur de med titel och position använder sin ståndpunkt för att slå till underkastelse alla som vågade trotsa dem. De som använder det heliga för personlig vinst.

Tillägg till detta är kadern av stadsförvirrade som följer charlatanerna och imposter. De som inte skulle känna det heliga om det kom till liv och beta dem på det "expletiva raderat." De som är så övertygade om att de vet allt och är alltför villiga att skjuta allt de tror att de vet ner i halsen på dem som gör det. Jag bevittnade den bakre knivstickningen, ryktet som rör sig, attackerna mot bra människor. Jag nådde en punkt där nog var tillräckligt. Någon måste säga något. Göra någonting. När mina frustrationer nådde en kokpunkt, när jag bara inte kunde ta det längre, skrev jag Full Circle.

JP:
Jag har lärt mig att ryggraden i varje andligt helande arbete är förlåtelse. Är Full Circle en arg bok? Varför eller varför inte?

FRÖKEN:
Jag skulle inte kategorisera Full Circle som en "arg bok", men den var skriven för att väcka ilska. Samt en mängd känslor. Det är min åsikt att folk behöver bli arg. Apati dödar lika effektivt som en kula, bara långsammare. Det blir en smittsomhet som genereras genom generationer tills förtvivlan blir acceptabel. Och det borde aldrig vara acceptabelt. Ingen ska någonsin acceptera fattig fattigdom, självförlust, kultur, existens.

På mindre än tre hundra år är allt som var nästan borta. Barn lärs upp inkräktarnas moral och värderingar. Deras religion utövas, deras falska gudar tillbeds. Deras destruktiva praxis med girighet och korruption anses vara något att sträva efter. Till och med förtryckarens flagga flygs, vilket påminner om hela deras status som bara slavar till den självutnämnda eliten.

Finns det något undrar varför barnen är självmord, drogberoende? Vem vill vara första nationer? Hur kan ett barn vara stolt över sin identitet när de lär sig att skämmas för sin identitet?

Genom att väcka ett känslomässigt svar, inklusive ilska, är min avsikt att uppmuntra individen att gräva djupare. Varför är de arga? Varför är de ledsna, deprimerade, avskräckta? När dessa frågor besvaras, tror jag att nästa fråga är vad de kan göra åt det? Hur kan de fixa det?

JP:
Jag uppskattar verkligen det andliga innehållet i boken. Krävdes mycket forskning och vad är din upplevelse med Sundance?

FRÖKEN:
Den enda forskningen jag gjorde var att leva den. Jag upplevde dessa saker, var en del av dessa saker. Under processen såg jag hur det hela är skadat. Hur så många gavs så mycket men har glömt bort att det som gavs gjordes för att hjälpa folket, inte personen. Jag har personligen bevittnat korruptionen av altare och det heliga.Geed, arrogans och självbevarande har ersatt altruism och självförsäkring.

Jag accepterade villigt Sundance ansvar. I mitt sinne, från min personliga erfarenhet, är prövningen meningsfull för mig. Den ultimata altruistiska handlingen, inte för mig utan för alla andra. Enligt min mening är den ultimata kärleken. Kan det vara något vackrare?

Men också detta är skadat och accepteras som sådant. Enligt min förståelse, givna av äldre äldre till mig, borde ingen dansa någonsin om de inte har fått instruktioner av de gamla. Endast genom dröm och vision ska någon någonsin komma in i Sundance-cirkeln. Detta idag är inte fallet. Nu dansar så många inte av kärlek, utan arrogans. Att säga "titta vad jag gjorde."

Jag tror att det är en ytterligare degeneration av allt som var så vackert och rätt. Jag är stolt över att vara en Sundancer. Jag är så tacksam över att ha fått möjligheten att ge så mycket av mig själv. Men det bryter mitt hjärta att se hur något av en sådan skönhet har förorenats. Hur de som har gett så mycket inte längre befaller den respekt de är skyldiga. Men än en gång, varför skulle de få den respekten? De flesta dansade inte av något annat skäl än jag själv, och de allra flesta borde aldrig ha varit i cirkeln i första hand. Att bevittna den uppenbara åsidosättandet av allt sakralt. Det är ett fruktansvärt tillstånd och fortsätter att driva förstörelsen av de ursprungliga första nationerna.

Genom att uppmärksamma dessa inkonsekvenser är mitt hopp att de kommer att upphöra och dessa heliga sammankomster kommer att återvända till vad de borde vara och inte till de tre ringscirkusarna de har blivit. Jag är väl medveten om att dessa ord kommer att ilska många, men jag erbjuder ingen ursäkt. Det är min uppfattning att det är väl förflutna att någon sa något. Att någon äntligen vilade denna ”expletive Delete” -bild av First Nations People och berättar som den är.

JP:
Det finns några i infödda samhället som delar visioner om att bilda ideella organisationer som är engagerade i att främja fysisk hälsa och andligt välbefinnande hos infödda. Det nämndes i boken att om alla ideella organisationer samlades under ett banner så kanske de kunde påverka förändringar. Kan du utarbeta, snälla?

FRÖKEN:
Säker. Jag försökte det. Gjorde hela ideella saker. Försökte göra det på rätt sätt. Och misslyckades eländigt.

Så många vill göra detta. Så många vill hjälpa till. Tyvärr vill de flesta inte lyssna. De är inte intresserade av vad folket behöver, de säger istället folket vad de vill ha. De flesta är självservande, egotistiska och vill att världen ska se hur speciella de är. Tillägg till det har få, om några, absolut ingen förståelse för First Nations kultur.

Alla vill vara chef, ledare, topphund. I det traditionella samhället ville ingen ha dessa positioner. Det innebar att offra sina liv för folket. Ledare var inte samhällets chef, de var botten. De hade det minsta, bodde med mindre än alla andra.

Det dominerande samhället lär ut företagets struktur, baserat på ett religiöst perspektiv. En kille överst med en grupp assistenter under honom. Sedan en större grupp mellanhänder under honom och slutligen folket. Det är inte det traditionella samhället. Traditionellt är det vänt.

Lägg till detta, de flesta slåss mot varandra. Så många vill ses som den som ger mest. Hur hjälper detta någon annan än sig själva? De ger vem de tycker är förtjänande och de som behöver mest får utelämnas i kylan. Medan de strider mot varandra, attackerar och förstör allt de försöker bygga.

Blandningsblodsamhället i USA är stort. Som det står nu går det lite här, några få öre där och ingenting åstadkommes. Men vad händer om allt som genereras samlas i en hatt? I stället för några hundra här, några tusen där, kan vi ha miljoner på ett ställe. En sammanslagning av alla resurser på ett ställe som ska distribueras där det behövs. Folket, som hjälper varandra, som en. I stället för flera konkurrerande enheter samtidigt.

Tricket skulle naturligtvis vara att få kontroll över detta av rätt personer. Den typen av pengar skulle skada en person, verkligen snabb.

JP:
Tack för en upplysande intervju. Fred och välsignelser till dig, bror.

Video Instruktioner: Young Justice - Season 1 Episode 14 - "Revelation" | DCWBTV | Full Circle (Injustice) (Maj 2024).