Brahmaviharas eller fyra immeasurables
Brahmaviharas i buddhismen är de fyra fördelaktiga egenskaperna med metta (kärleksfullhet), karuna (medkänsla), mudita (empatisk glädje) och upekkhā (jämlikhet.) Brahmavihara betyder bokstavligen "bostäder av Brahma" eller "de gudomliga bostäderna", ibland också översatt som "de sublima attityderna." Dessa egenskaper kallas också apramana (Pali) eller appamanna (sanskrit) eller "de fyra omättliga." Omöjligt i detta fall betyder gränslös eller gränslös, för när vi verkligen odlar dessa sinnestillstånd är vår medvetenhet oändlig.

Här är mer om varje enskild omöjlig:

Metta (kärleksfullhet): Det verkliga hoppet att alla levande varelser utan undantag är lyckliga. Nyckelfrasen här är "utan undantag" - att odla sann metta innebär att vi önskar lika mycket lycka till våra fiender och de som utmanar oss som vi gör till de vi älskar. Vi är fokuserade på vår gemensamhet, i motsats till vår åtskillnad.

Karuna (Medkänsla): Önskan att alla levande varelser kan vara fria från lidande. Liksom metta är nyckeln till att odla sann karuna att utvidga den till alla varelser. Karuna är världens helande kraft, vårdande bakom lättnad av lidande överallt.

Mudita (Empathetic Joy): Känner mig glad för alla varelser och glädje. Detta är motsatsen till svartsjuka - istället för att avundas på andras prestationer eller eftertaga sina gåvor eller ägodelar, kan vi känna sann glädje för dem. Mudita är också motsvarigheten till medkänsla - förutom att känna medkänsla för andras lidande, känner vi också glädje för deras lycka.

Upekkha (Equanimity): Att möta både framgång och misslyckande, nöje och smärta, med lika uppmärksamhet och betrakta varje känsla som i allt väsentligt lika. Jämlikhet är inte en kall frigöring eller känslomässig domning, utan istället en lugn som kommer från öppenhet och acceptans, snarare än från en bedömning eller kritisk inställning.

Liksom de flesta läror i buddhismen kan de oändliga förstås på många nivåer. På en nivå är de dygder, och genom att sträva efter att förkroppsliga dem i vårt dagliga liv genom våra handlingar skapar vi positiva karmor som motverkar negativa. På en subtilare nivå är de omätliga tillståndet av medvetenhet, och genom meditation försöker vi förkroppsliga dem helt. Det räcker inte att bara agera i enlighet med dessa dygder; istället önskar vi att de ska bli grunden för vår ögonblick för ögonblick medvetenhet.

Det finns många meditationer och praxis relaterade till att odla de fyra omätbara som lärs ut inom buddhismens olika grenar. Den vanligaste är en version av denna enkla bön, vars rad är relaterad till en av de fyra:

Må alla varande varelser ha lycka och dess orsaker,
Må alla varelser vara fria från lidande och dess orsaker,
Måtte alla levande varelser aldrig separeras från lycka utan lidande,
Må alla varande varelser vara i jämlikhet, fria från partiskhet, vidhäftning och ilska.


Mahayana-buddhismen lär att kultivering av de fyra omätbara lägger marken för fröen av sann boddicitets att gro ut - villigheten att arbeta för att väcka alla väsentliga varelser. Alla omätliga - och bodhicitta - kommer från ett verkligt förverkligande av samtrafik. När vi känner oss själva som kopplade till alla varelser, snarare än separata, växlar vi naturligt från ett "jag" till "annat" centrerat fokus. Vi kan uppleva både smärta och glädje för alla varelser som våra egna och att önska uppvaknande för alla.


Video Instruktioner: Thanos vs J Robert Oppenheimer. Epic Rap Battles of History (April 2024).