Skydda former av feminin kraft
BuddhistGoddesses

Den tibetanska tantriska buddhismen firar en bred konstellation av gudar. Bland gudinnorna finns hårda skyddsgudinnor (vanligtvis vred i utseende, med skarpa tänder och prydda med skallar och råa skinn), gudinnor med upplysta aktiviteter (som Green Tara, med höger fot utsträckta, redo att springa till handling) , och gudinnor för medkänsla och lugn (till exempel White Tara, med sju ögon som bevittnar lidande och med händerna i mudrasen av välsignelse och skydd), bland andra. Var och en av dessa gudinnor representerar olika former av feminin kraft, som sprider gamut från skrämmande till lugn.

Det är lätt att föreställa sig att dessa gudinnor dyrks som himmelska varelser. Men den tibetanska tantriska buddhismen ser dessa gudinnor mer som arketyper - som representativa för specifika energier och som väsentliga egenskaper som ligger i var och en av oss. Lama Thubten Yeshe skrev,

"Att använda psykologispråket är en sådan gudom en arketyp av vår egen djupaste natur, vår djupaste medvetenhetsnivå. I tantra fokuserar vi vår uppmärksamhet på en sådan arketypisk bild och identifierar oss med den för att väcka den djupaste, mest djupa aspekter av vår varelse och föra dem in i vår nuvarande verklighet. ” (Introduktion till Tantra: A Vision of Totality [1987], s. 42)

I ikonografi har varje gudinna vanligtvis specifika smycken, kläder, poser och mudras. Många har specifika symbolföremål och rider på speciella djur. För varje gudinna återspeglar de otaliga egenskaperna kollektivt de energier som gudinnan förkroppsligar och uppmärksammar hennes styrkor och gåvor. I en traditionell meditation visualiserar utövaren först gudinnan i utsökt detalj, sittande framför utövaren. När visualiseringen är klar visualiserar utövaren sedan sammanslagning med gudinnan, så småningom blir hon själv gudinnan, med alla detaljer perfekt representerade. När otaliga tillbehör utvecklas allt tydligare fokus, utövar utövaren samtidigt mer och djupare i gudinnan tillhörande visdom och energi. Utövaren blir mer och djupare anpassad till gudinnan. Genom att meditera på en viss gudinna kan utövaren förkroppsligar gudinnans specifika kvaliteter av feminin kraft.

Samantabhadri
Samantabhadri Union
Samantabhadri Sittande

Medan skildringarna av tibetanska gudar är utsmyckade, finns det en gudinna, Samantabhadri, vars skildring återspeglar enkelhet. Traditionellt bär hon inga kläder eller smycken och har inga föremål. Hon är antingen i Yab-Yum (sexuell förening) med Samantabhadra, eller sitter i lotuspose, med händerna vila i knäet i meditation. Hennes färg är ren vit.

Precis som vit är färgen som alla färger härrör från, "grunden för alla kvinnliga gudar är Samantabhadri ... Samantabhadri kallas emanationens grund" - Tulku Urgyen Rinpoche (från den inledande läran till boken Råd från Lotus- Född: En samling Padmasambhavas råd till Dakini Yeshe Tsogyal och andra nära lärjungar, av Padmasambhava (författare), Marcia Binder Schmidt (redaktör), Erik Pema Kunsang (översättare), Rangjung Yeshe Publications, 2004).

Samantabhadri representerar medvetande-visdom aspekten av sinnet. Hennes nakna, orörda utseende speglar sinnets natur i dess väsen. Hon representerar aspekten av upplysning där missförstånd och konceptuell tanke aldrig har uppstått. Hon "är uttrycket för gränslöst utrymme, det naturliga tillståndet som är den ultimata sanningen ... Samantabhadri är uttrycket för det som inte kan uttryckas i ord eller symboler, den ultimata sinnets natur, den gränslösa utvidgningen av enkelhet" (Dakini's Warm Breath: Den feminina principen i tibetansk buddism, Judith Simmer-Brown, Shambhala, 2002).

Meditation på Samantabhadri är en inbjudan att släppa sökandet, släppa strävan, släppa prestationer, släppa tankar om makt. Det är en inbjudan att släppa tanken att du är en görare och släppa tron ​​på att allt behöver fixas. Det är en inbjudan att vila i ren medvetenhet.

En meditation om Samantabhadri återspeglar den klassiska hindu-meditationen "Neti, Neti" - "inte detta, inte detta." Genom denna meditation mjuker världsliga upplevelser deras grepp om sinnet, och ren medvetenhet kvarstår - "sådan" (essensen) för vilken ingen definition gäller ... ovillkorlig kärlek ... ett ovillkorligt "Ja" för att vara skönhet.

Sångaren Kirtana beskrev denna meditation vackert i sin låt "Alltid hemma, redan fri" på sitt album Unseen Grace.

Redan hemma, redan gratis

Inget att söka. Inget att vinna. Inget att veta.
Inget att förlora. Inget att göra, men släpp.

Låt oss vila här, där framtiden och det förflutna försvinner ... Här - i Nu's helighet.

Inget att bevisa. Inget att äga. Ingen att vara.
Ingenstans att flytta. Redan hemma. Redan gratis.

Låt oss bara stanna i hjärtat grottan idag och kolla oss i denna ständigt närvarande kärlek.

Inget att fixa. Inget att ändra. Inget att slåss.
Bara vad som är. Tänk om What Is är rätt.

Varför inte lita på detta mysterium som bor oss och vilar i självets tillflykt.

Inget att döma. Ingen att skylla eller rädsla. Endast mitt ansikte hälsar mig i spegeln.
Ingenstans att vända. Ingenstans att gömma sig. Ingen annan. Inget utanför som inte finns i mig själv.

Låt oss bara se, är någon här utom mig? Här – i nuet nu.

Inget att veta. Inget att göra. Ingen att vara.
Ingenstans att gå. Redan hemma. Redan gratis.
Ingenstans att gå. Redan hemma. Redan gratis.
Ingenstans att gå. Redan hemma. Redan gratis.



Video Instruktioner: Tror hon skyddas av osynligt kraftfält - blir nersprungen av galen man (Maj 2024).