Ibn Battuta - The Great Explorer

• Maj 2, 2024

Ibn Battuta föddes i Tanger, Marocko i början av 1300-talet. Hans familj respekterades i Berber-samhället. Vid den här tiden var berberna mestadels bergsbeboare - vissa semi-nomadiska, men majoriteten bosatte sig i lantliga livsstilar på landsbygden. Ibn kan ha tagits upp med idén att resa från sina semi-nomader släktingar, men han blev student i islamisk lag och utsågs så småningom till domare.

I sina tidiga tjugoårsåldern åkte han till en hajj eller pilgrimsfärd till Mecka. Resan tog honom sexton månader när han gick med i husvagnar på vägen, bosatte sig i städer och gifte sig till och med sin första fru. Efter att ha avslutat sin pilgrimsfärd bestämde han sig för att fortsätta på sin resa och inte återvända hem. Under ett kvart århundrade vågade han sig på de minst reste vägarna genom fyrtiofyra moderna länder.

Den första delen av denna resa tog honom över gränsen till Mesopotamia och till Bagdad. Han välkomnades av royalty och reste till och med i en kunglig husvagn för en del av denna resa österut. Han vågade sig in på Silk Road - ett nätverk av handelsvägar som sträckte sig över 8 000 mil och förde mestadels lyxvaror från öst till Medelhavet - där han fick veta intressanta platser, utsattes för en rad olika kulturer och skapade många nya kontakter.

Efter sin andra hajj vågade han sig in i östra Afrika där han tillbringade ungefär en vecka i varje samhälle och tog upp det som gjorde dem annorlunda och naturligtvis samma.

Hans tredje hajj satte honom på en resa med en sultankona till Konstantinopel (dagens Istanbul) där han dokumenterade några av stadens underbara platser inklusive Hagia Sophia som var en ortodox kyrka, senare en moské och idag ett museum.

Han vände sig österut och resade genom Afghanistan och till Indien. Här anställdes han som domare av sultan i Delhi. Han verkade engagera sig i vissa komplicerade situationer och beslutade att lämna och återvända till Mekka på en annan hajj, men sultanen erbjöd honom en position i Kina för att representera honom som ambassadör. Ibn accepterade rollen. På väg till Kina greps hans fartyg, han blev rånad och nästan dog. Han återvände till sultan, generad och deflaterad. Sultanen var inte imponerad av hans misslyckande och skickade honom på väg.

När han anlände till Maldiverna utsågs han igen till domare och gifte sig igen - den här gången in i kungafamiljen. Men hans strikta beslut och hans oflexibla lagar tvingade honom att lämna.

Ibn var fortfarande angelägen om att komma till Kina. Denna gång gick han via Ceylon och igen genom Indien och lyckades korsa gränsen. Intressant nog är hans berättelse om denna del av hans resor troligen mer berättelse än sanning eftersom många av hans berättelser inte var möjliga eller inte matchar med annan dokumentation av händelser i Kina då.

Han beslutade att ta en annan hajj och på väg upptäckte att hans far hade gått bort. Black Death hade spridit sig genom Europa, Mellanöstern och Afrika och Ibn bestämde sig för att tiden skulle komma tillbaka till Marocko. Han tog en omväg till Sardinien och gick efter ett sekel tillbaka till Tanger för att upptäcka att hans mor hade dött några månader innan.

Han stannade inte länge i Marocko. Spanien var hans nästa destination, som vid den tiden var en underbar blandning av islamisk och europeisk kultur. Han tillbringade tid med några lärda forskare och återvände till Afrika, men gick längre söderut till Mali, där han accepterade kungens gästfrihet i åtta månader. Han kallades tillbaka till sitt hem av Marockosultan, vilket tyvärr avslutade hans äventyr.

Den enda källan vi har till hans resa är hans personliga erinringar som han dikterade till en vän när han återvände till Marocko. Manuskriptet kallades 'En gåva till de som överväger städernas underverk och resande underverk' eller förkortas till 'Resan'. Det finns naturligtvis ett element i berättelser, glömda händelser och ofta förvirrade fakta, så historiker kan inte acceptera hans tidskrifter som hundra procent faktiska. Förutom de felaktigheter som Ibn Battutas berättelser ger oss en uppfattning om hans fascinerande liv och hans äventyr när han reser genom den islamiska världen på den tiden. Hans mest intressanta berättelser var om de olika kulturerna han mötte och de rättigheter som kvinnor utövar i olika religiösa samfund - islamiska och icke-islamiska. Han blev särskilt förskräckt av kannibalism som han stötte på i Västafrika. Under de senaste åren har hans legende återupplivats i biografen och andra former av populärkultur, men viktigast av allt är han vördad som den mest resande och berömda utforskaren i sin tid.

Video Instruktioner: Ibn BATTUTA – The Greatest EXPLORER of All time - KJ Vids (Maj 2024).